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考 案 (二)
第二单元 丰富多样的世界文化
满分:100 分 考试时间:90 分钟
一、选择题(本题共15 小题,每小题3 分,共45 分)
1. (2023·广东汕尾期末)德国哲学家黑格尔在他的《历史哲学》中说
道:“非洲是一个仍处于‘幼年时代’的地方……自然不可能会有什么
发展,什么文化。”随着非洲文化研究的不断深入,人们在非洲发现的
人类早期演变的头盖骨化石系列最为齐全。 由此可见,人们对非洲文化
的认识体现了 ( D )
A. 继承性 B. 阶级性 C. 地域性 D. 时代性
2. (2023·安徽滁州定远中学)《汉谟拉比法典》第 23 条规定:“如果没
有抓住拦路的强盗,遭抢劫者须以发誓的方式说明自己的损失,然后
由发生抢劫案的地方或地方长官偿还损失”。 这一规定 ( D )
A. 形式主义色彩浓厚 B. 蕴涵人人平等原则
C. 体现贵族意志 D. 强调政府责任
3. (2023·江西吉安宁冈期末)古代埃及人创造了象形文字,是世界上
最古老的文字之一,如图是某学者整理的埃及象形文字与字母文字
的演变对照表。 据此可知,该学者认为 ( B )
A. 希腊是东西方文明沟通的桥梁
B. 埃及象形文字是字母文字的鼻祖
C. 西方的字母文字起源于古罗马
D. 埃及文化是对古希腊文化的借鉴
4. (2023·黑龙江哈尔滨期中)斯芬克斯最初源于古埃及神话。 如表为
不同地区文化中对斯芬克斯形象的描述,它反映出 ( D )
地区 斯芬克斯形象
古埃及 长有翅膀的怪物,通常为雄性,是“仁慈”“高贵”的象征
亚述、波斯 长有翅膀的公牛,长着人面、络腮胡子,戴有皇冠
希腊 雌性的邪恶之物,代表着神的惩罚
A. 古代世界文明多元一体的特征
B. 地理环境决定文化特点
C. 中东文明与埃及文明一脉相承
D. 文化现象在交流中嬗变
5. (2023·河南驻马店期中)1202 年,意大利出版了《计算之书》,系统
介绍和运用了印度数字,标志着新数字正式在欧洲得到认可,它大大
促进了计算科学的发展。 由于是阿拉伯人将印度数字带来的,所以
欧洲人一直称其为“阿拉伯数字”。 对此理解正确的是 ( D )
A. 意大利人发明了这套数字
B. 阿拉伯人传播了光辉灿烂的西方文化
C. 阿拉伯人创立了伊斯兰教
D. 阿拉伯人为世界文化作出了重要贡献
6. (2023·安徽滁州统考)柏拉图认为,雅典的民主政治实际上“是一种
没有节制的自由散漫的无政府状态的管理形式,连法律也不放在心
上。”亚里士多德认为,所谓的雅典民主,不过是穷人的权利不断上升
并压迫富人的历史。 这说明古希腊的民主实践 ( D )
A. 维护了平民阶层的利益 B. 存在着严重的舞弊现象
C. 有利于公民权利的落实 D. 背离了民主政治的初衷
7. (2023·福建三明期末)罗马法是古典的、精致的法律体系的代名词,
而日耳曼民族习惯法则是粗俗的表现。 中世纪早期,罗马法在日耳
曼王国内得到一定程度保留,并逐渐为日耳曼法所吸收,这一过程又
导致罗马法本身的日耳曼化,也即粗俗化。 这一现象表明 ( C )
A. 游牧民族的落后 B. 人口结构的变化
C. 文化的双向交融 D. 罗马法走向衰败
8. (2023·湖北联考期中)中世纪,13、14 世纪的修道院保留和研究古代文
献,不少教会热衷于高等教育和艺术事业,教会学校教授“七艺”,众多修
士从事科学、哲学活动,古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系,这
孕育了欧洲近代科学思维方式。 据此可知,基督教 ( D )
A. 基督教垄断欧洲教育和文化
B. 推动欧洲近代科学产生
C. 实现了神权和世俗文化和解
D. 传承和发展了传统文化
9. (2023·福建厦门期末)拜占庭皇帝自号为“爱莎波斯特罗” (传道
者),有权挑选或否决主教人选;主教人选一经确定,须在就职仪式上
宣布“根据上帝和皇帝的旨意”当选。 由此可见,拜占庭帝国 ( B )
A. 王权彻底摆脱教会牵制
B. 形成二元政治格局
C. 皇帝是教会的最高领袖
D. 教会从属国家政权
10. (2023·辽宁沈阳期中)1453 年土耳其攻占君士坦丁堡,一种“莫斯
科是第三罗马”的意识在俄罗斯盛行,这种思想认为罗马帝国和拜
占庭帝国由于背叛基督教而崩溃。 最后一个俄罗斯帝国,则是真正
的基督教———东正教信仰的保护者,永不泯灭。 这一思想后来对俄
罗斯民族发展产生了深远影响。 这一情况反映了 ( A )
A. 俄罗斯文化有着浓厚的宗教文化传统
B. 东正教信仰决定俄罗斯的国家走向
C. 俄罗斯文化的源头主要来自罗马文化
D. 东正教信仰因苏联建立而遭到抛弃
11. (2023·安徽阜阳)隋朝前期,已有中国数学家将二次内插法运用到
天文数据计算当中;几乎同时,