《大学之道》 教学设计 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

高二语文教学资料（统编选择性必修上册） 《大学之道》教学设计 【学习目标】 1.理解课文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。 2.了解《礼记》的有关知识，理解并把握《大学之道》的要旨。 3.把握文中的“三纲”“八目”，体会“修身养性”的重要性，感受中华优秀传统文化的魅力。 【教时安排】1课时 学习过程： 【创设情境】 1.各大校园校训 华东理工大学——大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善 华中科技大学——明德厚学求实创新 厦门大学——自强不息 止于至善 香港大学——明德格物 中国政法大学——明德任责 2.这些大学的校训，有什么共同点？ 明确：源自或部分源自《大学》。 3.除了这些著名的大学，咱们郑梁梅高中有没有传承“大学”文化之所在呢？ 明确：“自强、厚德、善学、笃行”的校风也打上了《大学》的烙印。 【预习·存疑】 1、 晓常识 1.《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家 戴圣 所编。《礼记》是中国古代一部重要的 典章制度 选集，书中内容主要写先秦的礼制，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编 。 2.《大学之道》出自《礼记》。《大学》与《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”。 3.《大学》“四书”之首,传为孔子弟子曾参作。 “大学”是相对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。宋元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读之书，对古代教育产生了极大的影响。 二、词类活用 1．大学之道，在明明德(形容词活用为动词，彰明) 2．知所先后，则近道矣(形容词活用为动词，接近) 3．先齐其家(形容词的使动用法，使……齐) 4．先正其心(形容词的使动用法，使……正) 5．先诚其意(形容词的使动用法，使……诚) 6．致知在格物(名词活用为动词，推究) 【互学·质疑】 任务一：梳理重点字词、翻译文本 一、解释重点字词 1.明德：美好的德行。 2.亲民：亲近爱抚民众。一说“亲”当作“新”，“新民”即使天下人去旧立新，去恶向善。 3.止：达到。 4.至善：道德修养的最高境界 5.静：心不妄动。 6.安：性情安和。 7.虑：思虑精祥。 8.得：处事合宜。 9.齐其家：使家族中的各种关系整齐有序。 10.致其知：获得知识。一说，把自己对事物的认识推到极致。  11.格物：推究事物的原理。 12.知至：对外物之理认识充分。 13.庶人：普通百姓。  14.壹是：一律，一概。 15.本：本源、根本。 二、翻译下列句子 1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 《大学》的宗旨，在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚民众，在于使自己达到道德修养的最高境界。 2.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 从天子到普通百姓，都要把修养德行作为根本。               附：文章翻译 译文：大学的宗旨在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚民众，在于使自己达到道德修养的最高境界。知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移，志向坚定才能心不妄动，心不妄动才能性情安和，性情安和才能思虑精详，思虑精详才能处事合宜。万物都有本有末，凡事都有始有终，知道事物的先后次序，那就接近大学的宗旨了。 古代想要把美德彰明于天下的人，首先要治理好自己的国家。要治理好自己的国家，就要使家族中的各种关系整齐有序。要使家族中的各种关系整齐有序，就要先修养自身的品德。要修养自身的品德，就要先端正自己的内心。要端正自己的内心，就要先使意念真诚。要使意念真诚，就要先获得知识。获得知识在于推究事物的原理。推究了事物的原理而后才能对外物之理认识充分，对外物之理认识充分而后才能使意念真诚，意念真诚而后才能使内心端正，内心端正而后才能修养品德，修养品德而后才能使家族中的各种关系整齐有序，家族中的各种关系整齐有序后才能把国家治理好，国家治理好而后才能天下太平。从天子直到平民，一概都以修养自身作为根本。 任务二：研析文本 1.第一段主要写了什么内容？ 明确：提出“三纲领”，即“明明德、亲民、止于至善”，这是“大学”提出的教育纲领和培养目标，也是引领学习的终极目标。只有坚定这样的目标，才能“定”“静”“安”“虑”，最终学有所得。这一概括非常准确地揭示了儒学的基本精神，也道出了《大学》的主旨。 2.“三纲领”具体指什么？它们之间是什么关系？ 明确：“明明德”是发扬自己固有的德性，是激发求学者完善自己的自觉性，而不是用某种外在的、固定的道德准则束缚自己。 “亲民”即“新民”，就是明晓自身本性的善德之后,帮助自己及他人去除污染心灵的东西,使他们同样能够达到与自己同样心灵纯洁的境界，即不仅自觉地进行自我修养，而且努力提高全体人民的道德品质，在儒家看来这是为治国平天下的伟业奠定精神基础。 “