1.2《齐桓晋文之事》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

孟子在先秦诸子之中素以“善辩”著称，其门人公都子曾对他说：“外人皆称夫子好辩”。孟子回答说：“予岂好辩哉，予不得已也！”其好辩善辩，动辄与人言辞交锋，必欲争胜的个性特点，反映在文章里，就不仅仅是从逻辑上说明道理，而且具有强烈的文学性和感染力了。今天我们就来学习孟子的《齐桓晋文之事》，感受一下孟子文章的思辨性和感染力。 中华文明之光 心怀万民，天下归心 ——《齐桓晋文之事》 第1课时 2024年3月1日 解题 齐桓 晋文 春秋五霸 齐桓公 晋文公 秦穆公 宋襄公 楚庄王 www.515ppt.com 5 战国七雄 齐楚燕韩赵魏秦 三家分晋 www.515ppt.com 6 学习目标 1.了解孟子的民本思想。 2.掌握重要的实词、虚词及特殊句式等文言知识点。 孟子（前372—前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。 《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻)和政治行动，属儒家经典著作。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称"四书"。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，一直到清末，"四书"一直是科举必考内容。 《孟子》有七篇十四卷传世:《梁惠王》上、下卷;《公孙丑》上、下卷;《滕文公》上、下卷;《离娄》上、下卷;《万章》上、下卷;《告子》上、下卷;《尽心》上、下卷。 民本:提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，赞同若君主无道，人民有权推翻政权。 仁政:提倡“以民为本”,仁政的主要表现在养民、教民两个方面，其基础是“制民之产”，让老百姓有生活上的基本保障，这是政治稳定的基石。 王道:是孟子提出的国家政治的最高理想。即“以德行政者王”，在孟子看来，实行王道之治就是“保民而王”，就是“乐以天下，忧以天下”。 性善论:孟子把道德规范概括为仁、义、礼、智，认为“恻隐之心，人皆有之”。 初读课文，读准字音。 听老师诵读，完成以下任务： 标注易读错写错的生字与通假字。 1.无以，则王乎 2.然则废衅钟与（本文有多处） 3.王说： 4.为长者折枝 5.刑于寡妻 6.然则王之所大欲，可知已 7.盖亦反其本矣 8.行旅皆欲出于王之涂 9.其君者皆欲赴愬于王 10.是罔民也 11.颁白者不负戴于道路矣 12.放辟邪侈，无不为已 通假字 1.无以，则王乎：以，通“已”，停止 2.然则废衅钟与（本文有多处）：与，通“欤”，语气词，表疑问 3.王说：说，通“悦”，高兴 4.为长者折枝：枝，通“肢”，肢体（一说，折枝，就是折树枝） 5.刑于寡妻：刑，通“型”，作榜样 6.然则王之所大欲，可知已：已，通“矣”，语气词，相当于“了” 7.盖亦反其本矣：盖，通“盍”，何不；反，通“返”，回、归 8.行旅皆欲出于王之涂：涂，通“途”， 道路 9.是罔民也：罔，通“网”，张开罗网捕捉，引申为陷害 10.颁白者不负戴于道路矣：颁，通“斑”，头发花白 11.放辟邪侈，无不为已：已通“矣”，表确定语气 中华文明之光 心怀万民，天下归心 ——《齐桓晋文之事》 第2课时 2024年3月4日 通过自主学习、合作学习， 掌握重要的实词、虚词及特殊句式等文言知识。 学习目标 细读课文，疏解文章。 一、自主学习：结合注释，试译全文，一边试译，一边将“解释型注释”写在原文对应处，并用波浪线标注特殊句式。自己不能理解的词句用色笔或方框标出。 二、合作学习：对照所发“译文资料”，小组成员合作解决本组所研究段落的重点实词、虚词与特殊句式，每位组长将本组未能解决的问题写在所发的纸上。注：展示时，先呈献本组未能解释的问题，抽其他小组成员或老师答疑；然后请其他小组或老师提问，本组成员作答。 分组： 一组：开头→是以君子远庖厨也（第一、二排） 二组：王说，曰：“诗云”→王笑而不言。（第三、四排） 三组：曰：“为肥甘不足于口与？→章末） 1.齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？” 2.孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 3.曰：“德何如则可以王矣？ 4.曰：“保民而王，莫之能御也。” 5.曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 6.曰：“可。” 弟子 谈论 “以是”，