内容正文:
专题06 学习之道
专题目录
01 重温导语,明确内涵
02 素材精选,主题适用
03 考教结合,题型探究
04 拓展演练,强化巩固
05 单元写作,任务拓展
学习是永恒的话题。道”,可以指一条具体的道路或者一种实际的方法,不过,从更深刻的角度来说,“道”是万事万物运行最根本的规律,是万事万物的本质内涵。同样,这里所谈的“学习之道”更关乎学习的本质。学习的本质是什么,其与学习主体的关系、与人类社会的关系究竟怎样。从《礼记·学记》中的“玉不琢,不成器",到当今社会倡导的终身学习和个性化学习,数千年来,人们一直在不懈地探索学习之道,以更好地获取知识,提升能力和自身修养。
本单元的文章从不同角度论述有关学习的问题,或阐述学习的意义,或讨论学习的态度与方法,或描述读书的经历与感受,使我们获得不同的启迪。《劝学》讲的是学习之道,从修身立德的角度出发,更多谈的是个人学习;《师说》讲的是从师之道,涉及个人与外界的联系;《反对党八股(节选)》主张“抛弃党八股,采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风”;《拿来主义》强调首先应“拿来”,然后“挑选”“区别”,在继承的前提下有所创新;黑塞和王佐良的文章则描述了作者读书求学的经历,建议人们多读书读经典之作,汲取人类留存下来的优秀文化。我们最终是要对自己的学习之道展开反思,如果我们通过这种学习,可以让学生去反思,我自己学习的内容是否是开放的,我学习的方法是否是有效的,我学习的品质是否是积极的,我学习的结果是否是值得期待的,以及我学习的目的是否是像黑塞所批评的那样公立的。在探讨“学习之道”的过程中,逐步了解学习对于个人成长及生活的价值与意义,树立正确的学习观,改进并调整不正确的学习方法,在学习能力不断形成的过程中,建立终身学习的基本意识。
联系作者的思想主张和写作背景来理解文章的观点,分析作者提出观点的依据。例如,荀子为何如此强调后天学习的重要性?韩愈是针对怎样的现状倡导师道回归的?这需要分别结合荀子的“性恶论”、韩愈所处时代士大夫“耻学于师”的风气来理解。还可以结合今天的社会生活,说说荀子和韩愈的学习观中,哪些仍然值得借鉴,哪些需要更新并赋予其新的内涵。学习本单元,以“学习之道”为核心,通过梳理、探究和反思,形成正确的学习观,改进学习方法,提高学习能力。准确把握作者的观点和态度,关注作者思考问题的角度,学习他们有针对性地表达观点的方法;学会发现问题,从合适的角度以恰当的方式阐述自己的看法。
本单元的文章以说理为主,运用了多种说理方式,语言也各有特色。《劝学》多以比喻阐发道理,生动形象;《反对党八股》为党八股画像,态度鲜明而又诙谐幽默;《拿来主义》先破后立,睿智犀利而又妙趣横生。本单元课文,大都运用了对比的方法说理;《劝学》《反对党八股》《拿来主义》都运用了比喻的方法说理。文章大都针对现实问题发表议论,往往先批判错误,然后有针对性地提出自己的主张。阅读这些文章,看看文中列举了哪些错误现象,作者又是如何层层辩驳剖析,并给出“药方”的。
1.实践是理论的来源与基础,在多元变化的时代中不惧风雨的关键,就在于肯下苦功夫实干,用行动不断验证理论,得出符合实际的真知。曾记得神农踏遍万里山河,尝过百种植物,整理成经流传后世,造福百姓;大禹摸透黄河洪灾规律,亲自到人民中实践,得出“宜疏不宜堵”的正确理论。而现在,以程相文为代表的农业基层科技工作者坚持把论文写在祖国的大地上,靠田野实践收获创新思路;新冠疫苗研发人员反复实验,检验疫苗有效性与安全性,为人民生命健康提供坚实保障。由此观之,不驰于空想,不鹜于虚声,以实干的热情投身祖国建设事业,才能在祖国发展蓝图上留下精彩一笔。
2.“赤日煌煌,其芒未央。”站在历史的坐标点上,吾辈青年正处于中华民族伟大复兴的重大节点,吾辈青年应当全力舞动主动学习,积极探索之垂天之翼,积淀真知灼识,打磨实干本领,担当时代大任,充分施展才干,共逐中华梦圆时!
3.学习应明确目标。塞涅卡有言:“有人活着却没有目标,他们在世间行走,就如同河中的一棵小草随波逐流。”当今学生总是一股式的学习。整天如同提线木偶般,毫无人生目标和自我理想。他们像那颗小草般,需要身边人的推力,一旦推力消失,他们将永远停止,灵魂也失去了自我。
4.学习当是突围。为什么我们总是匍匐在知识面前,自甘渺小,裹足不前?“吾生也有涯,而知也无涯”,庄子时代已然有此喟叹,今日学科门类无比细化、知识爆炸日新月异,更是今非昔比。学习当是生命的突围,而非蜗牛背壳一般的负累。何不看看古人!他背起药箱赶往下一个草药山头,他提笔撰写史记的下一篇列传,他转身进入词阕吟唱重湖叠巘清嘉。专一就是力量,专一就是快乐,学习者尤是。
5.青灯黄卷,古人负箧曳屣以借书笔录,日暮道远处尤有朗朗书声;发扬踔厉,今人弦歌不辍以履践致远,方寸屏幕间亦映袅