第3课 古代西亚、非洲文化 课件--2024届高考历史统编版（2019）选择性必修3一轮复习

第3课 古代西亚、非洲文化 时间 公元前2000年左右 公元前3500年 公元前3500年 约公元前2500年 公元前3000多年 区域 欧洲爱琴海 尼罗河流域 两河流域 印度河、恒河流域 长江、黄河流域 文明 古希腊文明 古埃及文明 古巴比伦文明 古印度文明 古中国文明 时空坐标 课程标准 命题点 考题取样 核心素养解读 了解古代亚洲、非洲、美洲文化，理解世界文化的多样性；认识古代亚洲、非洲、美洲对人类文化发展所作出的贡献。 古代西亚、非洲文化 2023新课标T31； 2022辽宁T12 1.立足时空观念，掌握古代亚洲、非洲、美洲文化的主要成就；运用史料实证、历史解释，理解区域文化的特点及在世界文化发展史上的影响。 2.运用唯物史观，探讨地理环境对区域文化的影响、区域文化对人类文化的影响。 3.对比各区域文化的异同点，从唯物史观角度，理解文化的多样性。 南亚、东亚与美洲的文化 2023浙江T10、11; 2023湖南T12； 命题分析预测 1.分析：本讲知识在高考中考查较少。 2.预测：可能会以选择题的形式出现，既可能就某一区域的文化孤立设题,也可能以各区域文化之间的相互关联设题，应重点关注各区域的文明成就。 古代西亚 古代埃及 阿拉伯 文字 文学 建筑 艺术 法律 宗教 信仰 科学 技术 楔形文字 《吉尔伽美什》目前所知世界史最早的史诗 王宫、人首飞牛雕刻、泥偶雕像、壁画 《汉谟拉比法典》 沙马什等神灵，宣扬君权神授 60进制 象形文字 神话、诗歌、哲理故事、散文故事 金字塔、神庙（卡尔纳克神庙） 敬畏神，祭司宣扬法老是神的化身；重“死”后 太阳历（最早）、数学、医学 传播阿拉伯数字 “悬诗” 故事集《天方夜谭》 清真寺 伊斯兰教 代数学《积分和方程计算法》、天文学《萨比天文历法》、医学《医典》 古代西亚、非洲文化 4 公元前1900年左右商人的书信 思考：楔形文字在书写方式、书写材料方面有何特点？这种书写材料的使用受到什么影响？ 文字结构：最显著的外在特征为构成文字的每一笔画前端呈三角形——即楔形，或横或竖，少见圆曲弯折； 书写材料：黏土制成的泥板，芦苇 原因：主要受到两河流域地理环境的影响 楔形文字 刻在泥板上的用楔形文字写成的《吉尔伽美什》史诗，诗中塑造了一个蔑视神意，为民造福的英雄形象啊，并表达了人们希望获得生死秘密的愿望 史料一： “吉尔伽美什，你将漂向何方？你所追求的永生，永远无法得到，因为上帝造人之际，就让死亡与人相伴。……吉尔伽美什，穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。人应关心的，唯有这些事。 ——《吉尔伽美什》 观念？史料价值？ 观念：重视今世生活，追求永生，恐惧死亡。 价值：是人类对生死谜题探索的一个缩影； 是研究两河流域文明的二手史料（佐证）。 《吉尔伽美什》 亚述王宫人首飞牛石雕：整个雕塑姿态凛然，气宇轩昂，极其威武雄壮。 波斯王宫乌尔王陵竖琴嵌板画：用动物宴会喻指人间等级关系。公羊(臣民)双手举杯(恭敬)，向蝎子男敬酒。 苏美尔人的泥偶雕像 实质：王权至上，体现了专制国家统治者的威严 建筑艺术 请根据所提供的法典条文，概括出该法典的主要特点和意义。 ②保护私有财产 ③保护平民利益 ④同态复仇 ⑤维护奴隶主贵族的利益 ①宣扬君权神授，宗教色彩和专制色彩明显 序言: “安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉穆拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强不凌弱,使我有如沙玛什,昭临黔首,光耀大地 ” 第6条: 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。 第23条:如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。 第196/197条: 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。 第203/205条:如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打自由民出身的人，处割耳制刑。 (2)意义①对当时：有利于维护新兴奴隶主阶级的统治；有利于加强君主专制，限制了贵族随意解释法律和滥用司法权的特权，在一定程度上有利于保护下层民众的利益。缓和社会矛盾。 ②对后世：是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。 ⑥体系完整，内容涉及面广 文明传承 文明起始 古王国时期 中王国时期 新王国时期 后埃及时代与异族统治 时间 公元前5000年至公元前3100年左右 公元前2920年至公元前2152年 公元前2065年至公元前1781年 公元前1550年至公元前1075年 公元前1075年至公元前394年 发展历程 公元前500