第4课 中古时期的亚洲 教学设计--2023-2024学年高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下

统编版必修《中外历史纲要》下 第二单元 中古时期的世界 第4课 中古时期的亚洲 教学设计 阶段性特征： 总体特征： 5—14世纪一般被称为“中古时期”。欧洲各国逐渐过渡到封建社会。 具体表现： 1.政治上： 封君封臣制度，封建国家长期处在割据状态；教权高于王权，王权与教权相互结合巩固着封建统治，既结合又有矛盾；西欧各国王权有不同程度的加强；早期议会出现；市民阶层壮大。 2.经济上： 大庄园经济相对封闭独立；城市工商业经济繁荣，追求自治。 3.思想文化和科技上： 基督教成为欧洲的统治思想，天主教会控制着人们的精神生活和欧洲文化教育和科学思想的传播；大学的兴起、教育与文化出现新气象。 课标要求： 1.了解中古时期亚洲地区不同国家、民族、宗教和社会的变化;; 2.认识中古时期亚洲地区的多元面貌和文明的交往。 核心素养： 【时空观念】观察《阿拉伯人商业活动示意图》等历史地图，知道阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、南亚笈多帝国和德里苏丹国家兴起和扩张的史实及日本、朝鲜等国的政治发展脉络； 【唯物史观】通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化等史实，认识亚洲文明发展的多元性和相互联系； 【史料实证】通过历史图片和历史资料设置问题，领略亚洲丰富多彩的多元文明特色；认识阿拉伯帝国在世界文化发展、东西方交流中扮演的重要角色； 【历史解释】以史料为依据,正确理解“中古”等历史概念;把握西欧封建社会的基本特征及封君与封臣的相互关系； 【家国情怀】通过学习，把握中古时期的亚洲各国与中国经济、文化交流的史实和中华文化圈的形成，树立民族自信心，培养理解、尊敬、吸收其他民族文化精华的开放心态。 时空坐标及主要线索： 教学分析： 教学重点：阿拉伯帝国、奥斯曼帝国的建立与发展；日本、朝鲜与中国交流； 教学难点：中古时期亚洲的不同国家地区、民族、宗教和社会变化。 教学设计： 1.本课是第二单元的第二课《中古时期的亚洲》。共有三个子目，每一子目所涉及的知识比较繁杂，而且各子目间还属于一种并列的关系。 2.为了便于课堂讲解和学生的学习，同时旨在培养学生的自主探究学习能力，特将本课各子目内容进行了整合，分别命名为政教合一的中亚、多种宗教的南亚和中央集权的东亚，以史料为依据，学生进行自主探究，分别从政治、经济、文化这三个方面进行归纳总结，通过这一学生亲身参与讨论探究的过程来体会和感悟文明的多样性以及不同文明间的相互影响、借鉴与融合。 3.高中学生更需要在探究和教材内容相关更深层次的内容，因此，在教学中充分利用地图、文字史料，以及教材的辅助栏目，运用适当的教学方法和手段创设问题情境，激发学生兴趣，发挥学生的主体作用，逐渐培养学生的历史学科核心素养。 主要内容： 教学过程： 情景导入： 根据地图《亚洲区域划分》指出亚洲一般可分为几个部分﹖在中古时期亚洲曾出现过哪些影响深远的国家?。 可分为东亚、中亚、西亚、南亚、东南亚、北亚部分。中古时期出现的影响深远的国家有中亚、西亚的阿拉伯帝国、东亚的中国、南亚的印度、中亚、北亚的奥斯曼土耳其帝国等。这些国家是如何建立、发展的，在东西方经济文化交流又发挥着怎样作用的，下面我们主要从政治、经济、文化来学习这节课的内容。 1、 阿拉伯帝国 （一）兴起与发展 1.条件： （1）穆罕默德在阿拉伯地区创立伊斯兰教并建立政教合一的政权； （2）统一阿拉伯半岛后大规模地对外扩张（伊斯兰教提供了精神力量和组织形式）。 2.建立： （1）7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教； （2）622年，穆罕默德迁居麦地那，建立政权，势力逐渐扩大； （3）到穆罕默德去世时，阿拉伯半岛基本统一。 3.发展： （1）7世纪中期起，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区； （2）8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。 基础概念： 伊斯兰教（经典《古兰经》） “伊斯兰”意为“和平”“顺从”。创始人穆罕默德自称是真主安拉派到人间来拯救世人的使者，宣扬顺从安拉的人死后可以进入天堂。信奉伊斯兰教的人称“穆斯林（顺从者）”。 伊斯兰教独尊安拉，反对多神信仰；教义中存在施舍、人人平等代表平民的主张，贵族和大富豪采取各种手段迫害穆罕默德及其信徒，穆罕默德被迫于622年率领一些信徒迁居麦地那，建立了一个以共同信仰为基础的宗教社团，即穆斯林公社，阿拉伯国家雏形由此诞生。 （二）帝国的统治： 1.政治：政教合一，专制集权 （1）最高统治者：哈里发掌握政治、军事和宗教大权。 （2）各部大臣：辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等，其中财务和税务最重要。 （3）地方：划行省、设总督。 知识拓展： 哈里发 “哈里发”一词系阿拉伯语的音译，意为“代理者”、“继任人”。穆罕默德去世后，伊斯兰教先后推选出四位继承人，称之为“哈里发”。进入帝国阶