内容正文:
高考历史大二轮复习·专题版
板块二:沉沦中的觉醒与复兴——中国近现代史
专题五 中国近代的内忧外患与救亡图存
专题六 近现代中国的政治制度与国家治理
专题七 近现代中国的经济转型与社会生活
专题八 近现代中国的思想解放与科技文化
专题八 近现代中国的思想解放与科技文化
板块二:沉沦中的觉醒与复兴——中国近现代史
目录
主题1 中国近代的文化交流与思想解放潮流
主题2 马克思主义传入和中国化
主题3 近现代中国的科技、教育、文化及精神文明
【体系构建】
专题八
主题1 中国近代的文化交流与思想解放潮流
【主干梳理】
一、近代中国思想解放的历程
地
主
阶
级
抵抗派:师夷长技以制夷
洋务派:师夷长技以自强
资
产
阶
级
维新派:君主立宪
革命派:民主共和
激进派:民主共和
无产阶级
传播马克思主义
开眼看世界
洋务运动
戊戌变法
辛亥革命
新民主主义革命
新文化运动
器物变革
制度变革
思想变革
二、近代中国思想解放的潮流和文化传播
1.鸦片战争至甲午战争前(1840——1894年)
(3)早期维新思想:
(1)开眼看世界:
(2)“中体西用”:
概况:林则徐设立译馆,汇译成《四洲志》;
魏源编撰的《海国图志》,阐述了“师夷之长技以制夷”的思想,初步提出了向西方学习以求自强的主张;
徐继畲的《瀛寰志略》是中国近代第一部世界地理著作。
评价:初步提出向西方学习以求自强的主张;但没有脱离阶级和时代的限制,并没有实践。
概况:洋务派提出“中学为体,西学为用”师夷之长技以自强”的思想,兴办洋务运动。
评价:洋务运动是中国早期现代化的尝试。
概况:以王韬、郑观应为代表,
主张发展民族工商业,与外国商战,兴办学校,实行君主立宪制度。
(2)民主共和思想:
2.甲午中日战争后至辛亥革命(1895一1912年)
(1)维新变法思想:
(3)实业救国思潮:
背景:甲午战后,民族危机严重;
民族资产阶级登上政治舞台;
西方民主思想的传播。
概况:康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》等,从根本上动摇“恪守祖训”,宣传维新变法的合理性。
掀起近代中国一次思想解放的潮流。
实践:1898年6-9月,“百日维新”
评价:推动民族资本主义发展和维新思想传播
冲击旧的官僚体制;以失败告终。
提出:1905年,孙中山提出民族、民权、民生的三民主义。
发展:1924年,国民党第一次全国代表大会提出新三民主义的主张,通过联俄、联共、扶助农工的三大政策,增加反帝内容。
它与中共民主革命纲领若干原则基本一致,成为国共第一次合作的的政治基础。
甲午中日战争后,张謇等人提出实业救国思想,辛亥革命后,实业救国成为主流。
(2)文化传播:
1916年起,国家图书馆的职能开始出现。
1925年,故宫博物院成立;
1926年,国立历史博物馆正式开馆,对提高人们文化修养、传承和传播文化起到促进作用。
3.北洋军阀统治前期(1912一1919年)
4.北洋军阀统治后期(1919-1928年)
背景: 辛亥革命后,民主共和观念逐渐深入人心,“民主共和”和“实业救国”成为两大思潮,袁世凯推行“尊孔复古”的逆流,促使资产阶级激进派发起新文化运动;
十月革命后,马克思主义在中国广泛传播,为中国革命提供了思想武器。
新文化运动:
(1)思想:马克思主义成为中国共产党领导中国革命的指导思想。
在国民革命中,新三民主义是国共第一次合作的政治基础,是国民革命的指导思想。
标志:1915年,
陈独秀在上海创办《新青年》
主张:提倡民主、科学;提倡文学革命;
倡导妇女解放、婚姻自由、家庭革命。
变化:十月革命后,宣传马克思主义
一、多角度认识“中体西用”的思想
多角度认识
“中体西用”思想
起到了解放思想
的作用
为西学传播
打开了方便之门
起了强化民族
整合性的作用
给人们
新的启示
有利于打破国民排斥外来新生事物的传统文化心理障碍
开社会风气之先,学习外国的东西,必须结合本国的实际
“中体西用”的合法化打破了中学的一统天下,使中国落后封闭僵化的书面得以改观
所包含的中国意识是团结爱国者的旗帜,它号召人们加强民族团结,抵抗侵略,保卫中华
【深化拓展】
二、儒家思想在维