内容正文:
阶段质量检测(四) 资本主义制度的确立
一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)
1.15世纪,阿尔伯蒂所著《齐家书》在意大利风行。书中描绘了一个拥有毛纺作坊的大家庭,他们的住房不仅坚固,而且美观,食物不仅味美,而且营养,教育被看作是家庭中最重要的事情。这折射出当时( )
A.人们追求现世的幸福
B.专制王权受到挑战
C.资本主义萌芽已出现
D.拜金主义观念流行
解析:选A 由“15世纪”“住房不仅坚固,而且美观,食物不仅味美,而且营养,教育被看作是家庭中最重要的事情”等信息可得,这折射出当时人们追求自身生活的舒适与幸福,故选A项;材料仅体现了意大利一个大家庭的生活现实,与专制王权无关,排除B项;资本主义萌芽出现由雇佣关系体现出来,但是材料并无相关信息,排除C项;材料体现的是意大利的一个大家庭现实幸福生活的场景,并未体现出拜金主义观念,排除D项。
2.15世纪的时代精神就是人的解放,即以感性意义上的人来反对抽象的神,以人的正常情欲和感官享乐来反对禁欲主义和变态的虚伪。因此,这种时代精神决定了这个时期的基本生活姿态就是感觉主义和唯美主义。这一时代精神( )
A.展现了大工业时代的文化风尚
B.反映了启蒙思想家的理性诉求
C.冲破了天主教会的专制和独裁
D.解放了被宗教戒律压抑的人性
解析:选D 由材料“15世纪”“人的解放”“感官享乐”“反对禁欲主义”可知,这是文艺复兴时期人文主义精神的体现,解放了被宗教戒律压抑的人性,D项正确;大工业时代是18世纪中期以后的事,故A项错误;由材料“感觉主义”可知这并非是理性精神,B项错误;C项是宗教改革的影响,排除。
3.路德认为,教会和政府同为上帝所设立,“上帝用教会作他慈爱的工具,用政府作他忿怒的工具”;教会职责是管理信仰和道德,教人谦卑、忍耐、有爱心;此外,教会不应干涉政府。政府则以执行法律,保护生命财产为职责,无权过问信仰和良心,不能强迫宗教信仰。这一言论( )
A.表明近代人文精神的兴起
B.有利于世俗王权的发展
C.揭示了德意志的对外扩张
D.说明教廷与政府的对立
解析:选B 据材料“教会和政府同为上帝所设立……教会不应干涉政府”并结合所学可知,这一言论提高了政府的地位,有利于改变欧洲教权高于王权的局面,促进世俗王权的发展,故选B项;近代人文精神的兴起是在14世纪,而材料是16世纪的宗教改革,排除A项;16世纪的德意志尚未统一,排除C项;据材料“教会和政府同为上帝所设立……教会不应干涉政府”并结合所学可知,这一言论认为教廷与政府是互不干涉的,而非对立的,排除D项。
4.16世纪以来,清教主义在西欧各国盛行。它反对无拘无束地享受财富,要求限制消费,并提倡勤俭节约,又赋予职业劳动、财产营利以宗教意义,使之神圣化、合法化。据此可知,清教主义( )
A.彰显了文艺复兴的影响
B.体现了启蒙运动的理性精神
C.反映了工业资本家心声
D.适应了资本原始积累的需要
解析:选D 据材料“16世纪”“清教主义”“要求限制消费”“提倡勤俭节约”,可知适应了资本原始积累的需要,D项正确;材料强调的是宗教精神,这是宗教改革的影响,故A项错误;B、C两项与材料所示时间不符,排除。
5.哥白尼在《天体运行论》中有这样一段比喻:“圣父是中心,圣子是环绕中心的星球,而圣灵则是复杂宇宙间这样或那样的关系。”这反映了( )
A.近代科学对教会权威的挑战
B.哥白尼对基督教的虔诚信仰
C.近代科学萌芽期的时代局限
D.天主教会对言论自由的控制
解析:选C 哥白尼以《圣经》中的“三位一体”思想来解释天文系统,体现了神学教义在当时的巨大影响,故选C项;材料未反映近代科学对神学理论的挑战,排除A项;B项不符合史实,排除;天主教会限制言论和出版自由,但这与哥白尼用基督教思想解释天文现象无关,故排除D项。
6.有学者说:“牛顿发现的万有引力定律用科学的规律和语言,圆满地解释了天体的运动,从太阳系和茫茫太空中排除了上帝的干预,即星体依靠本身的动量,按照自身的运动规律在那里,不息地运动。”该学者的这一言论旨在强调万有引力定律的发现( )
A.推动了人们对世界认识的改变
B.奠定了现代物理学的理论基础
C.拉开了近现代实验科学的序幕
D.动摇了宗教上帝创世说的根基
解析:选A 万有引力定律打破了人们对基督教会的迷信,推动了人们对宇宙的客观认识,故选A项;相对论和量子论奠定了现代物理学的理论基础,排除B项;伽利略拉开了近现代实验科学的序幕,排除C项;达尔文的进化论动摇了宗教上帝创世说的根基,排除D项。
7.以伏尔泰为代表的思想家们把牛顿学说中的部分思想上升到意识形态的高度,作为批判罗马教会权威、专制主义的锐利武器,进而把牛顿基于近代物理学基础上的“科学理性”推及为一般的人类理性。伏尔泰等人对牛顿学说的推崇旨在