第3单元 探索与创新 单元末（课件PPT）-【新课程学案】新教材2023-2024学年高中语文必修下册（统编版）

01 一、阅读微专题—— 梳理论述结构思路 从历年的高考情况来看，论述类文本阅读中“分析文章结构，把握文章思路”题重点考查的是把握观点和材料之间的关系、把握段落之间的相互联系，以及把握文段内部的层次。从高考设题的实际来看，本考点在设置考题时，常常将“分析结构”与“把握思路”结合起来。 [典例]　阅读下面的文字，完成后面的题目。 中国传统史学演进的过程中，按照史书的体裁和内容，可将史书分为通史和断代史两类。通史是按历史演进线索叙述历史的史书体裁，而断代史是指其叙事限定在某一朝代的史书体裁。 作为一种著史旨趣和价值追求，通史成为中国传统史学的优良传统。从司马迁开始，通史之作连续不断，与此同时，对通史理论的阐释也精见迭出。到了清代，章学诚在其理论著作《文史通义》中把中国史学上重“通”的现象归纳为“通史家风”，对“通古今之变”这一传统进行了精彩概括。揆诸中国古代史学的实际，通史之通，有“纵通”“会通”和“横通”之义。“纵通”，即贯通古今，把历史当作一个因革变通的连续不断的过程，呈现历史自始至 终的联系和演化。“会通”是南宋郑樵极力提倡的作史方法，即在“通古今之变”的基础上“总《诗》《书》《礼》《乐》而会于一手，然后能同天下之文”。“横通”则是在“通古今之变”的基础上增加了对史著所载社会历史内容的考量。 在“通史家风”丰富的内涵中，蕴含着一种通史精神，这种精神告诉我们，通史不仅是“时历古今”的时间上的连续不断，更是在贯彻了“通古今之变”的意旨后对历史所作出的反思。围绕这一主题，古代史家提出了盛衰、治乱、得失、损益等一系列概念，形成了系统的有关通史之“通”的理论认识。这些理论认识概括起来，就是强调以通识的眼光和整体联系的观点看待社会历史的变化，进 而探求蕴含在历史变化背后的事理法则，把“通”“变”“理”当作一个完整的体系看待。“通”是为了看到历史的“变”，即在历史的长时段考察人类社会古今之变的轨迹。考察历史之“变”的最终目的是求“理”，也就是找出历史兴亡成败的一般法则和社会新陈代谢的内在机制。 “通古今之变”离不开别识心裁，章学诚在讨论“通史家风”时，特别强调这一点。在他看来，思想层面的“别识心裁”和“成一家之言”是通史撰述的宗旨。历史上不少在体例上与通史相仿的史书貌似通史，但实际上不能称之为通史，只能叫作“集史”。因为通史“别出心裁，成其家学”，而集史只是“合数代而称为一书”。由此，章学诚在《史考摘录》中指出：“凡所谓通史者，不问纪载短长，学问疏密，要有卓然独见，迥出前人。”中国史学史上经典的通史著作均具备章学诚所提倡的别识心裁和成一家言的特征，流传至今，难以超越。 (摘编自王记录《通史精神：中国史学的优良传统》) 请简要梳理材料的行文脉络。 解析：材料共有四段。第一段，“按照史书的体裁和内容，可将史书分为通史和断代史两类”主要介绍通史和断代史的分类。第二段，首先从司马迁到章学诚对通史概念进行阐释；然后对通史之通，从“纵通”“会通”和“横通”三个大的角度进行释义。第三段，首先分析有关通史之“通”的理论认识；然后从“‘通’是为了看到历史的‘变’”“考察历史之‘变’的最终目的是求‘理’”两个角度，分析“通”“变”“理”的关系，阐释通史精神的内涵。第四段，从“思想层面的‘别识心裁’和‘成一家之言’是通史撰述的宗旨”来总结通史撰述的宗旨和追求。 参考答案：①首先明确史书分类，可分为通史和断代史。②进而从理论层面阐释通史之“通”的内涵。③然后通过分析“通”“变”“理”的关系阐释通史精神的内涵。④最后总结通史撰述的宗旨和追求。 答题思维建模 (一)掌握必备知识 论述类文本结构一般由引论(提出问题)、本论(分析问题)、结论(解决问题)三部分组成。引论是文章的开头部分，提出中心论点或点出文章的论题。本论是文章的主体部分，是证明中心论点的过程。结论是文章的结尾部分，可以是总结论点，得出结论；可以是对论点进行补充，使其更准确严谨；也可以是发出呼吁，提出希望。 论述类文本常见的结构类型： 1．总分式 总分式结构是指文章各层次之间的关系是总述和分述的结构方式。分述部分紧扣总述的论点从几个方面进行论证，总述部分是对分述部分的总结归纳。这种关系，有三种基本形式： (1)总—分—总，即“提出论点—用论据证明论点—得出结论”； (2)总—分，即“提出论点—用论据证明论点”，没有结论部分； (3)分—总，即“分若干分论点进行论证，归纳总结结论”，没有引论部分。 2．并列式 并列式结构即以几个具有同等地位的并列层次论证中心论点的结构方式。文章几个层次之间的关系是平等独立不分主次的，经常表现为紧扣中心从几个分论点的角度进行论证。 3．层进式 层进式结构是指以几个逐层推进的递进层次由浅入深地论证中心论点的结构方式。文章几个层次之间是层层深入的关系，前面层次是后面层次的基础