古诗词诵读《李凭箜篌引》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

李 箜 凭 篌 引 李贺 1 字长吉，中唐诗人。祖籍陇西，自称“陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙”。世称“李长吉、李昌谷、李奉礼”。远祖是李渊叔父李亮。 18岁到洛阳以《雁门太守行》拜见韩愈，备受赞赏，遂声名远扬。21岁参加河南府试，被荐举进士，但遭人妒忌，说其父名晋肃，应避父讳不能登第。 此后他一直痛苦抑郁，加上生性体弱多病，后经人推荐只做过3年奉礼郎，地位卑微，任期未满便告病辞官归昌谷，卒时仅27岁。 李贺 作者相关 长吉细瘦，通眉，长指爪。能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。在京时，居崇义里，与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友，常偕同出游，一小奴骑驴相随，背一破锦囊。李贺有得诗句，即写投囊中，归家后足成完篇。母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。 ——李商隐·《李贺小传》 李贺 作者相关 李贺是中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者，他继承浪漫主义的创作精神，以丰富的想象力和新颖诡异的语言，形成了凄艳诡谲的诗风，表现出幽奇神秘的意境。后人称其为“诗鬼”。 李贺 作者相关 诗仙：李白 诗圣：杜甫 诗佛：王维 诗魔：白居易 诗鬼：李贺 诗狂：贺知章 诗豪：刘禹锡 诗骨：陈子昂 诗仙：李白 诗圣：杜甫 诗佛：王维 诗魔：白居易 诗鬼：李贺 诗狂：贺知章 诗豪：刘禹锡 诗骨：陈子昂 4 李贺一生以诗为业，其诗可分为4类 ： ①讽刺黑暗政治和不良社会现象。 ②个人发愤抒情。 ③神仙鬼魅题材。 ④咏物等其它题材。 李贺 作者相关 5 早熟的天赋曾使李贺心中充满浪漫的理想： 南园十三首·其五 男儿何不带吴钩， 收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯？ 李贺 作者相关 6 太白仙才，长吉鬼才，然仙诗、鬼诗皆不堪多见。 ——南宋诗论家、诗人·严羽 以其哀激之思，变为晦涩之调，喜用鬼字、泣字、死字、血字。 ——明代文学家·王思任 长吉于讽刺，直以声情动今古”，“真与供奉（李白）为敌。” 明末清初四大启蒙思想家之一·王夫之 李贺 后人评价 7 况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。 劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！ ——《将进酒·琉璃钟》 我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。 ——《致酒行》 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。 ——《金铜仙人辞汉歌》 李贺 代表作品 8 题目解读 李凭箜篌引 引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。它是乐府民歌的一种体式。 “引”“叹”“篇”“调”“曲”“吟”等均称“乐府歌行体”，其间无严格区别。 9 自读诗歌，找出诗歌韵脚，尝试划分诗歌节奏。 10 诗歌节奏 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。 江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。 吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。 十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。 女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。 梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。 吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。 11 再次诵读，找出诗歌中的各类意象 12 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 诗歌意象 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 13 这些意象有什么特点？ 诗歌意象 意象众多 有虚有实 炫目多彩 奇幻瑰丽 14 “白香山江上琵琶，韩退之颖琴师，李长吉李凭箜篌，皆摹写声音至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。” ——清·方扶南 15 诗人运用哪些词语来渲染音乐效果？分析这些词的表达效果。 诗歌意象 啼 愁 碎 泣 笑 冷