高考热点04 文化传承，兴国之源（课件）-2024年高考历史二轮复习讲练测（新教材新高考）

导师：XXX 高考二轮复习讲练测 2024 高考热点四 文化传承，兴国之源 内容解读 中华文明自古就以开放包容闻名于世，在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。中国共产党站在构建人类命运共同体的高度，尊重世界文明多样性，主张以文明交流超越文明隔阂、以文明互鉴超越文明冲突、以文明共存超越文明优越，在深化文明交流互鉴中推动中华文化更好走向世界，不断提升国家文化软实力和中华文化影响力。新征程上，我们要坚定文化自信，坚守中华文化立场，积极提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象。同时秉持开放包容，坚持马克思主义中国化时代化，传承发展中华优秀传统文化，促进外来文化本土化，不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化，铸就中华文化新辉煌。 一 中华文化，源远流长 二 东学西传，文化交流 三 西学东渐，思想变革 目录索引 CONTENTS 01 中华文化 源远流长 稿定PPT 中华文化，源远流长 1、中华文化发展历程 时期 内容 先秦时期 ①起源：多元一体，以中原华夏族为核心并向四周辐射，春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。 ②春秋战国时期：“百家争鸣”出现，学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。 秦汉时期 秦朝建立起统一的多民族国家政权。汉武帝尊崇儒术，确立了儒学在中华传统文化中的正统地位，以儒家思想为核心的封建统一多民族的文化格局形成。 魏晋南北朝 道教兴起，佛教传入，中华传统文化呈现出儒、道、佛交汇融通的景象，魏晋玄学盛行。 5 稿定PPT，海量素材持续更新，上千款模板选择总有一款适合你 02 时期 内容 隋唐时期 佛教繁荣，传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新发展，中华传统文化辉煌灿烂。 宋元时期 宋代，儒佛道学说相互渗透，理学形成。丰富了中华文化的理论思维，但它所宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界；宋元时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣。 明清时期 明朝中后期以心为本的心学得到发展，突破了理学的藩篱成为文化主流，人的主体意识逐渐觉醒。明清之际，个性解放思想出现，进步思想家批判理学，倡导“经世致用”。同时清朝的文化专制，禁锢了中华文化的发展。 鸦片战争后 面对西方列强的坚船利炮，向西方学习成为近代中华文化的潮流。 新文化运动 抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标。 五四运动后 马克思主义在中国广泛传播，逐渐成为中华文化发展的主流。中华文化由此迈向从衰落到复兴的新历程。 1．（2023·北京卷）中国传统音乐以宫、商、角、徵、羽为五声音阶。《史记·乐书》记载：“闻宫音，使人温舒而广大；闻商音，使人方正而好义；闻角音，使人恻隐而爱人；闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”这一表述体现了中华文化（ ） A．重视选贤任能 B．尊重个性自由 C．强调多元互鉴 D．注重仁义道德 中国传统音乐的五声音阶，其中“恻隐而爱人”体现的是“仁”，“方正而好义”体现的是“义”，“乐善而好施”体现的是“德”，“温舒而广大”体现的是“道”，“整齐而好礼”体现的是“礼”，综上可知，材料中的表述体现了中华文化注重仁义道德 材料中没有体现政治主张 材料描述的是中华文化体现的做人原则，没有描述个性自由 多元互鉴指文化间的交流与借鉴，在材料中没有体现 D 2．（2022·重庆卷）有学者指出，“德”的观念至少在西周已经产生，它既是一种个人的品德，又与天命有关。春秋时期，“德”的神秘意味开始减弱，更强调人的品德和理性，如文献记载：“鬼神非人实亲，惟德是依。”推崇文献中这一观点的先秦思想流派是（ ） A．墨家 B．兵家 C．儒家 D．法家 材料中文献观点“鬼神非人实亲，惟德是依。”的意思是鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。结合所学，春秋战国时期儒学产生并发展，儒学“崇德”，主张用道德去感化教育人，主张“为政以德”“德治”等等，所以推崇文献中这一观点的先秦思想流派是儒学 墨家主张兼爱、非攻等，其主张与文献观点不太一致 兵家内容主要是战争和治兵经验、战略战术等，与文献观点不太一致 法家最大的特点是主张严刑峻法，与文献观点不太一致 C 3．（2022·辽宁卷）春秋末期，中行氏在晋国内部纷争中失败，中行寅因此怪罪太祝祭祀用的牺牲不肥美且斋戒不敬，太祝则认为中行寅不修德义而招致民怨，“一人祝之，一国诅之，一祝不胜万诅，国亡不亦宜乎！”太祝的观点（ ） A．反映了民本思想倾向 B．质疑了祭祀功用 C．强调了宗法伦理关系 D．否定了君权神授 4．（2022·北京卷）近年，考古工作者在江西国字山发现了