第9课《论教养》课件-2023-2024学年统编版语文九年级上册

论 教 养 利哈乔夫 许兰 学习目标 1.通读课文，把握作者的论点，理清文章的论证思路。 2. 学习通过对比分析加以说理、得出结论的论证方法。 3.联系自己的人生体验，思考教养的真谛，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。 课文导入 教育家苏霍姆林斯基说过：“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。她是花丛中最娇嫩的而又最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。”希腊哲学家赫拉克利特也说过：“教养是有教养的人的第二个太阳。”那么，怎样才能成为一个有教养的人呢？获得教养的途径又有哪些？今天就让我们一同走进利哈乔夫的《论教养》一文，一同探讨什么是真正的教养。 作者简介 利哈乔夫(1906—1999)，苏联学者、作家。其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基，是具有国际影响的文化大师，被誉为“俄罗斯知识分子的良心”。著作有《善与美书简》、《俄罗斯思考》等。 预习反馈 遵循（ ) 汲（ ）取 矫揉（ ) 忸怩（ )作态 彬（ )彬有礼 大发雷霆（ ) 箴（ )言 恪（ ）守 xún jí jiǎo róu niǔ ní bīn tíng zhēn kè 预习反馈 1.贸然：轻率地，不加考虑地。 2.彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬，原意为文质兼备的样子，后形容文雅。 3.一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。 4.忸怩作态：具有矫揉造作或夸张的性格；也指不是天然或自然的。 初读：把握作者观点 从题目来看，作者的观点是什么？ 论点是作者在文中对论题所表述的见解和主张。 论题是本篇文章所谈论的“中心话题”，是作者论述的对象或范围。 本文开门见山，引入论题“什么是真正的教养” 作者的观点：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人， 也善于尊重别人。 ①什么是教养（第2-12段） 首先提出问题：但是必须了解，什么是真正的教养。（第2段） 然后从反面列举生活中的6种行为来论述没有教养的表现，启发人们思考在家庭生活中如何做到有教养。 接着提出观点给出答案：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。 最后再次从正面列举生活中的5种有教养的行为表现，进一步加深读者对教养的理解。 ②为什么要有教养（第13-14段） 首先引出话题，人们都想从书籍中学会如何在社会交往让自己学会自持，懂得如何与人交往，“遗憾的是",人们很少从书中汲取到有益的见解。 然后提出问题：之所以出现这种状况，……就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。（第13段） 接着从反面批驳错误观点：有些人有一些错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的忸怩作态。 最后提出观点给出答案：优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的……这是一种世代相传、持续不懈的追（第14段） ③怎么样拥有教养（第15-18段） 首先提出问题：问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则呢？ 接着提出观点：一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。 然后列举了生活里几种场合下一个人该有的、不该有的行为举止。 随之得出结论：自我修养，与其说是注重行为举止莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界…… 最后进一步强调教养的本质：必须以尊重的态度对待别人。 文章标题是“论教养”，第13自然段开始作者却转而谈论“风度”，二者之间有什么内在联系？ 教养 风度 内在基础 外在表现 作者论述“风度”的思路是怎样的？ ①作者首先从谈论“风度”的书籍说起，指出其缺陷，批驳人们的错误观点。 ②然后提出养成优雅风度应遵循的准则，并以生活中的小细节为例加以阐述。 ③接着将“风度”与“教养”联系起来，将论述深化。 ④最后得出结论：必须以尊重的态度对待别人，才能保持优雅举止。 再读梳理，把握思路 再读课文，填写下面思维导图，理清课文脉络。 引入论题：① 。 探究② 的本质 探究④ 的本质 先谈“无教养”的例子 ③ 批驳关于风度的错误观点 揭示优雅风度的基础 ⑤ 总结全文：揭示教养的本质是：⑥ 。 再读梳理，把握思路 什么是真正的教养 真正的教养 再谈“有教养”的表现 列举优雅风度的表现 以尊重的态度对待别人 优雅风度 突破重难点 ①举例论证 　　本文的5～10段，17段都进行了集中举例论述。5～10段集中列举了无教养的例子，17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎