第24课《愚公移山》教学设计2023-2024学年统编版语文八年级上册

《愚公移山》教学设计 教学目标 1. 翻译课文，初步感知内容 2. 再读课文，理解人物形象 3. 深读课文，感悟文章寓意 教学重点 1、把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。 2、学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前 教学难点 1．培养多角度分析问题的能力。 教学方法： 诵读法、辩论法、品读法。教学设想：鼓励学生在上节课学习的基础上，通过教师设疑、学生讨论、切磋的方式，细研课文，引导学生各抒己见，让学生在活跃的课堂讨论氛围中，感悟到愚公精神的可贵及其现实意义。 教学步骤 一、创设情境·铸就热情 “听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。......无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹”，耳听江涛的《愚公移山》，这是怎样的一段传奇佳话？我们的心中有怎样的感叹？请随我走进古代的寓言故事——《愚公移山》。 【设计意图】让学生了解作者及其创作风格，为走进文本、熟悉文本做铺垫。 二、出示目标 1. 翻译课文，初步感知内容 2. 再读课文，理解人物形象 3. 深读课文，感悟文章寓意（屏幕出示，指名生读。） 三、预习交流展示： 1.学友汇报预习学案，师傅评价纠错 2.学果展示，学友读，师傅评价， （1）文学常识 （2）字音（强调重点字音，学生齐读字词 2遍） （3）重点词语解释 （4）重点句子翻译（强调倒装句和省略句的翻译） 要求： ①借助注释慢读课文，培养使用注释的习惯。 ②试译课文，两个学生一组互译，将疑难点进行圈点批注，养成自学习惯。 3.出示质疑互辩的图片预习过程中，你遇到了哪些疑难问题？小组内交流解决，组长将共性疑难整理记录。 提示： （1）可以从词语解释、文句疏通、文章内容、写法或感情等方面提出自己的疑问。 （2）每人轮流提出自己的疑难，其他成员有序地做出回答或补充，倾听他人分析时要注意力集中，并进行思考。 【设计意图】依照文言文的特点，以诵读为主线来设计教学流程，在反复的诵读中将课文读准，读熟，读懂，读透，直至成诵。教学中，贯彻先学后导理念，突出学生主体地位，充分发挥学生主动性，放手让他们自学，有问题通过小组合作学习的形式加以解决，教师适时做好启发、引导与评价。 四、品读课文合作探究 （一）、自主阅读，情感体验，同桌互译课文 1、同桌互译课文。 要求： ①一人读一人翻译。 ②可加上一定的合理想象。 2、对复述者进行简单讲评，让学生在听、评中，不断熟悉课文。 （二）、你疑我思，合作讨论你疑我思————感知文章内容 1、认真读课文，思考移山的任务艰难吗? 从文中哪些地方可看出来?（温馨提示：同桌合作，一人读课文，一人翻译，找出句子做好批注。）学生讨论后汇报交流教师预设：移山的的人少，只有五人，且老的老，小的小。“箕畚运于渤海之尾”说明运土的工具简陋落后。 2.移山行动中，邻人孤儿“跳往助之”，“跳”写出了孩子的天真和热心参与的态度。写幼童移山，有深意，这也与后文的“智叟”形成了对比。“寒暑易节，始一反焉”说明路途遥远，往返时间长，以“一返”做结，还从侧面写了移山之艰难。由此看来，搬走两座大山，确实困难重重。 【设计意图】引导学生把握本文的主要内容，初步体会这些困难对塑造愚公形象的作用。 三）合作探究————理解人物形象 文中写了哪些人物，他们对愚公移山的态度有什么不同？根据提示有下面的句式回答问题。我从文中（语句）读出（文中人物）对愚公移山的态度是：（温馨提示：小组内交流，找出文中相关句子，做好批注，简析他们的态度，该用怎样的语气来读？组长作好记录，展示时一人找出语句，一人进行分析体会，领会基础上一人感情朗读，一人补充。） 汇报交流 教师预设： “杂然相许”说明众人是坚决支持并积极为愚公献计献策的。“杂”突出众人热情之高，场面之热烈。“杂然相许”后的“献疑”是情节中的“微波”，愚公之妻“献疑”：“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、一屋何”，语气较轻，说明都是她的真实想法。她虽“献疑”却并不反对移山。 所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石？”妙就妙在众人的答疑，“投诸渤海之尾，隐土之北”，从中可见他们对待“移山”的积极态度。面对移山，愚公和智叟的分歧在什么地方?各用什么观点来看待移山这个问题？ 讨论明确:智叟认为人力是有限的，不能改变自然，因而嘲笑和阻止愚公移山，智叟只用短浅的停滞的观点看待问题；愚公认为人定胜天，山虽庞大但它是死的，不会随时间流逝而加增；而个人力量虽然有限，但生息繁衍则有无限潜力，愚公用长远的、发展的观点看待问题。 1.作者把歌颂的人物称为“愚公”，把批判的人物称为“智叟”，对此你有什么看法？ 【交流点拨】这儿的“愚”，没有讽刺的意味，他看似“愚”，实则不愚，而是“大智”。就像