内容正文:
第3课
第4课
导入
《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,以王后给国王讲故事为线索,把几百个故事串联起来。这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地,反映了阿拉伯帝国的社会生活,以及阿拉伯文化对古代世界文化的继承和发展。
课标要求
通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,认识这一时期亚洲的多元面貌。
核心素养
【时空观念】
结合奥斯曼土耳其帝国扩张的地图,从“时空观念”角度认识奥斯曼土耳其崛起的历程及影响。结合德里苏丹国家疆域图,从“时空观念”角度认识笈多帝国和德里苏丹国的扩张及文明特点 。
【唯物史观、史料实证】
运用“唯物史观”论,理解大化改新后日本进入幕府政治的原因。 搜集相应的史料,从“史料实证”角度认识大化改新的内容及意义。
【历史解释】
搜集伊斯兰教兴起的历史事实,从“历史解释”角度理解伊斯兰教兴起的原因及影响。
4
时空坐标
交流互鉴
交融创新
西亚
东亚
南亚
16世纪后期
奥斯曼帝国地跨亚非欧三洲
8世纪中期
阿拉伯帝国地跨亚非欧三洲
1453年
拜占庭帝国灭亡
7世纪
穆罕默德
创立伊斯兰教
646年
日本
大化改新
10世纪初
新高丽
王朝建立
14世纪末
朝鲜
王朝建立
7世纪末
新罗初步
统一朝鲜半岛
12世纪末
镰仓幕府
建立
17世纪
德川幕府
建立
4世纪初
笈多帝国几乎征服北印度
突厥人入侵印度
突厥人在印度建立德里苏丹国
11世纪
13世纪初
5
叁
阿拉伯帝国
奥斯曼帝国的兴起
南亚与东亚的国家
阿拉伯帝国
中古时期的亚洲
阿拉伯帝国
奥斯曼帝国
笈多帝国
德里苏丹国
日本
越南
朝鲜
公元500-1500年,当欧洲文明处于“黑暗时代”时,亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁,其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展。
——(美)斯图亚特∙戈登:《极简亚洲千年史》
1.阿拉伯帝国的建立
7世纪初
穆罕默德创立
伊斯兰教
622年
穆罕默德迁居麦地那,建立政权,势力范围逐渐扩大
632年
穆罕默德去世,阿拉伯半岛基本统一
7世纪中期起
大规模对外扩张,先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区
8世纪中期
建立起地跨亚非欧三洲的大帝国
750年阿拉伯帝国全盛时的疆界
概念解读
伊斯兰教:
7世纪初,由穆罕默德创立。“伊斯兰”一词,原意为顺从,指顺从安拉的意志。信仰伊斯兰教者,称为“穆斯林”,意为独尊安拉、服从先知的人。
他们认为它是安拉的启示,是神圣无误的永恒真理。《古兰经》规定了伊斯兰教的基本信仰、教法、宗教义务和作为穆斯林必须恪守的道德规范。因此,《古兰经》不仅是伊斯兰教经典,也是阿拉伯国家关于宗教、政治、经济、军事和法律制度的经典。
以《古兰经》为经典
三大圣地:麦加、麦地那、耶路撒冷
概念解读
伊斯兰教反对血亲复仇、近亲婚配和弃婴,禁止高利贷和赌博行为,提倡赈济贫民、宽待和释放奴隶,强调保护财产的私有权,并相应地规定了一系列的政策。这些措施赢得了广大群众的支持。
——吴于廑 齐世荣《世界史·古代史(下卷)》,高等教育出版社,第四章
伊斯兰教
阿拉伯帝国的鼎盛时期
(1)政治领域
最高统治者
哈里发
掌握政治、军事和宗教大权
财政大臣
税务大臣
宗教大臣
行政大臣
各部大臣
632
661
750
1258
四大哈里发时期
倭马亚王朝
(白衣大食)
阿拔斯王朝
(黑衣大食)
鼎盛
2.阿拉伯帝国的鼎盛时期
曼苏尔(阿拔斯王朝第二代哈里发)不仅是独揽政教大权的世俗专制君主,同时也是神。……为了贯彻专制集权统治,曼苏尔建立了一套组织庞大而严密的官僚统治机构,并设立“维吉尔”(即宰相),为政府最高长官,辅佐哈里发总理万机,权力极大。中央机关设各部局,分掌各种行政事务,重要的有财政、驿站(监察)、司法、工商、农业和军事等部。……财政收入是帝国的经济命脉,各省的财政总监由哈里发直接任命,并不受总督的管辖。
——朱寰主编《世界上古中古史》(下册)
概念解读
哈里发
“哈里发”一词系阿拉伯语的音译,意为“代理者”、“继任人”。穆罕默德去世后,伊斯兰教先后推选出四位继承人,称之为“哈里发”。进入帝国阶段后,哈里发转为世袭制。
帝国最高元首、全体穆斯林的宗教领袖
处于政权顶端的哈里发集政权、军权和神权于一身,控制着从中央到地方的军政、税收与宗教三大权力系统,既是帝国最高元首,又是全体穆斯林的宗教领袖。
2.阿拉伯帝国的鼎盛时期
(2)经济领域
经济繁荣,手工业和商业得到很大发展
阿拉伯商人在东到中国、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海洋贸易
帝国境内城市繁多,都城巴格达是当时世界上最大的城市之一
◎阿拉伯人商业活动示意图
首都巴格达,位于美索不达米亚平原中央,扼水陆交通之要冲