内容正文:
壹
《庄子》
1
先秦诸子的思想至今来受到广泛重视,有些甚至已经成为中国人思想的底色,成为中国世界观、价值观的独特印记。为更好地传承与发扬先秦诸子的思想精髓,班级准备召开“百家争鸣”思想交流会。接下来,我们开启道家庄子思想的研读之旅。
情景导入
教学目标:
1. 通读全文,掌握庖丁解牛的过程。
2. 品味语言,理解庖丁所讲的道理。
3. 知人论世,体悟庄子的养生之道。
一
文学常识
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作者
庄子,名周,字子休,约生于公元前369年,死于公元前286年。为战国时期宋国蒙(今河南商丘附近)人,为战国时期道家学派的代表人物之一,与老子并称为“老庄学派”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭,生活贫苦,学问渊博,善于辩论。
5
文学常识
《庄子》,也称《南华经》,道家经典之一。现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇。
《庄子》富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用_ 寓言 来说明道理。
6
整体感知
二
7
整体感知
读准字音
踦
騞
卻
窾
綮
yǐ
huō
xì
kuǎn
qìng
軱
硎
怵
謋
gū
xíng
chù
huò
8
庖:厨师。
丁:厨师的名字。
解牛:剖开、分割。分解牛的肢体。
庖丁解牛:一个叫丁的厨师分解牛的肢体。
解读题目
整体感知
三
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本文共4段,可分几部分。
第一部分(首段):描写庖丁解牛的一个场面,突出庖丁的技术高超。
第二部分(第2、3段):写庖丁技术之所以高超的原因。
第三部分(末段):从故事引出养生之道。
文本解读
四
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【思考1】庄子是如何描写庖丁解牛的?
1.动作描写:“手之所触, 肩之所倚,足之所履,膝之所踦。”
2.声音描写:砉(皮骨相离的声音)、騞(进刀时发出的声音);这声音好比《经首》乐曲的节奏。
3.侧面烘托:文惠君的赞叹。(“嘻,善哉!技盖至此乎?”)
【思考2】为什么庖丁能达到出神入化的境界,而族庖与良庖却不能呢?最根本的原因是什么?
追求不同。庖丁追求的是道(自然规律),而族庖与良庖追求的是技(技术)。目标不同,自然最后达到的境界也不同。
【思考3】庖丁是通过几个阶段达到此境界?
达这个境界主要靠哪些方面的因素?
(1)三个发展阶段:
第一阶段:“始臣之解牛之时,所见无非牛者。”→目有全牛(不懂规律)
第二阶段:“三年之后,未尝见全牛也。”→目无全牛(认识规律)
第三阶段:“方今之时,臣以神遇而不以目视。”→游刃有余(利用规律)
(2)到达这个境界的关键:
①技巧上 “依乎天理”,“因其固然”,“以无厚入有间。”
②态度上:“每至于族”,“怵然为诫,视为止,行为迟”。
③动作上:“动刀甚微”轻微而迟缓。
【思考4】按理,掌握了规律,操作也很熟练,但庖丁在遇到“族”时是怎么做的?为什么?
庖丁在遇见“族”时,神情惊惧,目光集中,行为迟缓,尊重规律,因为他知道“族”是筋骨交错聚集的地方,是难解之处。成功解牛之后,庖丁才表现出悠然自得、心满意足的神情。
【小结】庖丁如何达到出神入化的境界?
1.长时间实践练习,才能找到规律。(“依乎天理”“因其固然”)
2.实践中运用规律,才能游刃有余。(十九年,刀刃若新发于硎)
3.慎终如始的态度,才能出神入化。(合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会)
庖丁解牛技术高超的原因是什么?
文本解读
1、对“道”的追求超过了对技术的追求(“进乎技矣”)。他不停留在掌握具体的“技”上,而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。
3、谨慎小心,尊重规律:“每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”,从来不骄傲大意。
2、不懈实践,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律。
研读探讨,悟养生之本
文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”。庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“养生之道”有什么联系?
作者把牛比喻成复杂的社会,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有间隙可寻,只要像庖丁那样,“以无厚入有间”,顺应环境,随俗沉浮,回避矛盾,就能保全性命,养护精神。那么,人就能在社会中游刃有余了,精神和身体不会受到伤害,同时解完牛踌躇满志之后,感到心滿意足的同时,应该好好地收敛自己的态度,不要得意忘形。
人处理各种复杂的事情时,应先了解事物的道理和规律,顺应自然与社会的良性法则,同时要巧妙地避过种种障碍,不蛮干;遇到困难的事情时,要全神贯注,谨慎应付,才能把事情做好,从而能够和自己、和社会、和自然和谐相处,过上幸福地生活。
学习完庄子的《庖丁解牛》,给你带来哪些启示?
人类社会充满错综复杂的矛盾,人处世间,只有像庖丁解牛那样避开矛盾,做到顺应自然,才能以逍遥的姿态遨游于天地之间。
课堂小结
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