《父亲的手提箱（节选）》课件 2023—2024学年高教版中职语文基础模块下册

父亲的手提箱 奥尔罕·帕慕克（土耳其） 一座城市—— 一位作家—— 一段往事—— 一个观点—— 俯 瞰 全 景 现代土耳其人原为塞尔柱突厥人的一个分支，11世纪左右由中亚一带迁入小亚细亚，奥斯曼一世在1299年建立奥斯曼帝国。到1453年5月29日，穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡，灭拜占庭帝国。至16世纪和17世纪，尤其是在苏莱曼一世时期，版图达到鼎盛，统治区域地跨欧、亚、非三大洲。19世纪时开始衰落。奥斯曼帝国达到极盛时，由于势力达亚、欧、非三大洲，故奥斯曼帝国的君主苏丹视自己为天下之主，继承了东罗马帝国的文化及伊斯兰文化，因而东西文明在其得以统合。 土耳其 1914年，在第一次世界大战中加入同盟国作战，1918年战败。根据《凡尔赛和约》，土耳其丧失了大片领土。1919年，凯末尔发动民族解放战争，1923年10月29日，成立土耳其共和国。土耳其虽为亚洲国家，但在政治、经济、文化等领域均实行欧洲模式，是欧盟的候选国。宪法规定，土耳其为民主、政教分离和实行法制的国家。土耳其外交重心在西方，在与美国保持传统战略伙伴关系的同时，加强与欧洲国家的关系。土耳其加入北大西洋公约组织，又为经济合作与发展组织创始会员国及二十国集团的成员。 土耳其 全世界唯一一个市区横跨两大洲的城市。 一个城市有一个机场在亚洲，一个机场在欧洲。 做了1100年东罗马（拜占庭）帝国的首都，千年的东正教之心。 又做了600年的奥斯曼土耳其帝国首都，伊斯兰教之心。 这里的寸砖寸瓦都是典故，东西方的文化两千年来在这里激烈地撞击，没有哪座城市的建筑与氛围，有这样的多元和丰满。 伊斯坦布尔 黄昏时分的伊斯坦布尔。新清真寺的宣礼塔亮起了漂亮的灯迎接斋月到来。 阿提克阿里帕夏清真寺，一只海鸥飞过宣礼塔上方 圣索菲亚大教堂的入口 托普卡帕宫 伊斯坦布尔 伊斯坦布尔的地下水宫 黄昏时分，繁华又古典的独立大街 忙碌的独立大街 站在加拉塔观景台俯瞰伊斯坦布尔 站在加拉塔大桥上看日落 古老与现代并存 金角湾的黄昏，站在加拉塔大桥上看风景。无论白天黑夜，总有无数海鸥在天空中 菲利特·奥尔罕·帕慕克 （Ferit Orhan Pamuk） 1952年6月7日生于土耳其伊斯坦布尔 走进作者 莫言在评价土耳其诺贝尔文学奖得主帕慕克的作品时所说——在天空中冷空气热空气交融会合的地方，必然会降下雨露；海洋里寒流和暖流交汇的地方会繁衍鱼类；人类社会多种文化碰撞，总是能产生出优秀的作家和优秀的作品…… “在寻找故乡的忧郁灵魂时，发现了文化冲突和融合中的新的象征” 帕慕克的文学思想：通过忧伤、呼愁探讨，揭示土耳其国家、民族和个人的命运。 作家的秘诀不在于灵感——因为谁也不知道它来自哪里——而是靠固执，耐心。有一句老话——就是用根针挖井——我觉得就说出了作家的概念。 ——帕慕克 帕慕克的作品一直围绕着阐释和揭示土耳其人尴尬的文化身份这一主题而展开，作品不仅描绘了伊斯坦布尔的忧伤与呼愁，而且反映了文明之间的冲突和融合，形成了一种严肃的智性思考，处处洋溢着伊斯兰文化的底蕴。 帕慕克的忧伤与呼愁 在《伊斯坦布尔——一座城市的记忆》中帕慕克写到：“奥斯曼帝国瓦解后，世界几乎遗忘了伊斯坦布尔的存在。‘我’出生的城市在它两千年的历史中从不曾如此贫穷、破败、孤立。她对‘我’而言一直是个废墟之城，充满帝国斜阳的忧伤。‘我’一生不是对抗这种忧伤，就是（跟每个伊斯坦布尔一样）让她成为自己的忧伤。” 《伊斯坦布尔——一座城市的记忆》是帕慕克的自传回忆录，这部作品，给人最大的感觉是书中看似不经意的流露出淡淡的忧伤，贯穿其人的生活和灵魂。文本中可以看到很多这样的词汇比如“甜美的忧伤”、“忧伤至极”“忧伤的喜悦”等，而帕慕克本人也非常偏爱这种忧伤的感觉。他在《伊斯坦布尔——一座城市的记忆》的卷首语中引用阿麦特·拉西姆的句子“美景之美，在其忧伤”，帕慕克把这种忧伤称其为伊斯坦布尔所特有的“呼愁”。 土耳其最畅销的作家 2006年诺贝尔文学奖得主， 史上第一位土耳其籍诺贝尔奖得主 “欧洲当代文坛三巨头”之一 （土耳其）奥尔罕·帕慕克、（意大利）伊塔洛·卡尔维诺、（意大利）安伯托·艾柯 奥尔罕·帕慕克（1952－），当代欧洲最杰出的小说家之一，土耳其当代著名作家，出生于伊斯坦布尔，曾在伊斯坦布尔科技大学主修建筑， 2006年度诺贝尔文学奖得主。帕慕克自创作之始便有意识地“反叛”土耳其前辈作家的社会现实主义。他不认为文学应当服务国家，服务道德和政治。他继承了普鲁斯特、弗吉尼亚·伍尔夫、福克纳等西方小说家的传统，视小说为一门独立的艺术加以探索。 走进作者 作者介绍和写作背景。 30 帕慕克的主要作品包括： 1979年第一部作品《塞夫得特州长和他的儿子们》 1