第四章 中国四大宗教-伊斯兰教(讲义)-《导游基础知识》同步教学(科学出版社）

中国四大宗教 任务4 伊斯兰教 一、伊斯兰教的创立与发展 伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并成为世界三大宗教。伊斯兰系阿拉伯语音译，原意为“顺从”、“和平”，指顺从和信仰宇宙独一无二的最高主宰安拉及其意志。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”，意为“顺从着”，即顺从安拉意志的人。 二、伊斯兰教在中国的传播 穆斯林的旅行与留居，把伊斯兰教带到了中国。 1．初传阶段 7世纪中叶，正值唐朝，伊斯兰教从阿拉伯传入中国，至今有1300多年的历史。伊斯兰教传入中国并发展起来。 2．发展时期 宋代，由我国中原地区和契丹、西夏的连年交战，阿拉伯内部及波斯、中亚一带也不安宁，陆路交通处于相对阻隔状态，于是海上贸易空前活跃起来。 3．鼎盛时期 元代开始，伊斯兰教成为与其他宗教并行的独立宗教信仰，它的基础是元代形成的统称“回回”的几个信仰伊斯兰教的民族，即回回民族、撒拉族、东乡族，此外就是新疆地区皈依伊斯兰教的维吾尔族。 4．衰落时期 《明律》规定，禁止蒙古人、色目人自相婚配，伊斯兰教和穆斯林的社会地位不断降低，此外明朝政府在边界上加强武力防御，使伊斯兰教失去了与外面伊斯兰教的联系。外部压力加大，内聚力增强，形成了“保护族类”的自觉意识。 三、伊斯兰教的基本教义 （一）六大信仰 1．信阿拉 相信阿拉是宇宙万物的创造者、恩养者和唯一的主宰，是全能全知、大仁大慈、无形象、无所在又无所不在、不生育也不被生、无始无终、永生自存、独一无二的。 2．信使者 《古兰经》中曾提到许多位使者，其中有阿丹、努海、易卜拉欣、穆萨、尔撒，是这种最后一位是默罕穆德，他也是最伟大的先知，是至圣的使者，他是安拉“封印”的使者，负有传布“安拉之道”的重大使命，信安拉的人应服从他的使者。 3．信天使 相信天使是阿拉用光创造的一种妙体，人眼无法看见。天使只受阿拉的驱使，只接受阿拉的命令。它们各司其职，但並无神性，只可承信它们的存在，不能膜拜。 4．信经典 相信《古兰经》是阿拉的语言，是通过穆罕默德降示的最后一部经典。 5．信先知 相信自人祖阿丹以来，阿拉曾派遣过許多传布阿拉之道的使者和先知。穆罕默德是最后一个先知，也是最伟大的先知。 6．信后世 相信人都要经历今生和后世，终有一天，世界一切生命都会停止，进行总清算，即世界末日的来临。届时所有的人都将复活，接受阿拉的裁判，行善者进天堂，作恶者下火狱。 （二）五项功课 伊斯兰教规定了穆斯林必须履行的“五项功课”是念功、礼功、斋功、课功、朝功。 1．念功，就是要念诵清真言，这是穆斯林对自己信仰的表白。 2．礼功，即作礼拜。一般认为这是接近真主的门路和阶梯。 3．斋功，即斋戒。伊斯兰教历的九月为斋月，在斋月期間，教徒要斋戒一月，每天从日出前到日落要止饮禁食，以清心寡欲，专事真主。 4．课功，又称天谭制度。穆斯林个人财产达到一定数量时，就应交納一种名为天课的宗教稅。 5．朝功，就是到麦加朝覲天房—克尔白圣殿。伊斯兰教规定，每个穆斯林，只要身体健康、经济条件许可、旅途平安，一生中至少要到麦加朝覲一次。 （三）善行 伊斯兰教认为，穆斯林必须多做善事，才会有好的归宿。 四、伊斯兰教的经典、标志及信奉对象 （一）经典 1.《古兰经》 《古兰经》是真主最后降示的真言，为每位穆斯林的信仰及试练的主要来源。“古兰”系阿拉伯语的译音，意为“诵读”、“读本”。 2.《圣训》 《圣训》有名《哈迪斯》是仅次于《古兰经》的重要经典，是穆斯林对默罕穆德言行录的尊称。主要内容由：言语圣训、行为圣训、默认圣训。 （二）标志 伊斯兰教的标志是新月。 （三）信奉对象 真主安拉。伊斯兰教不设偶像（建筑装饰多以阿拉伯文经文和花草修饰） 五、伊斯兰教的主要习俗禁忌 （一）禁止一切偶像崇拜 伊斯兰教认为安拉不是实体，没有形体特征。穆斯林把一切表现安拉的偶像和事物都视为对安拉的亵渎。 （二）饮食上的禁忌 饮食禁忌：（1）畜禽肉类禁忌：不食猪肉，严禁吃自死物；严禁食血液；严禁食用诵非安拉之命而宰杀的动物；禁止食用猛禽猛兽。（2）禁用致醉和有毒的植物饮料：严禁饮酒；禁止一切与酒有关的致醉物品；禁止从事与酒有关的营生；禁止出席有酒的宴席；严禁服用一切麻醉品和毒品。 （三）服饰禁忌 服饰禁忌有：（1）禁止男性穿戴高 贵服饰；（2）禁止妇女显露美姿和妆饰；（3）严禁改变人类原造的矫饰行为；（4）严禁男人佩带黄金 饰物；（5）忌讳穆斯林穿外教服饰；（6）禁止男女模仿。 （4） 大净、小净 一般性的礼拜，可做小净，即洗脸、洗手和洗脚。大净则从头到脚依次洗遍全身。在沙漠地带，可用沙土代替水洗，称为土净或代净。 六、伊斯兰教的主要称谓及节日 （一）称谓 “阿訇”，指伊斯兰教的教职人员和具有伊斯兰教专业知识的人。 “毛拉”，是对伊斯兰教学者的尊称。 中国伊斯兰教，一般成主