内容正文:
内心强大是
治愈一切力量
《额尔古纳河右岸》读书分享
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主讲人:XXX
时间:2024.
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目录
01
内容与创作
02
抗住生活的风雨
03
接纳生命的无常
04
沧桑历尽后淡然
01
内容与创作
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《额尔古纳河右岸》读书分享
01
内容与创作
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内容简介
在中俄边界的额尔古纳河右岸,居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至,与驯鹿相依为命的鄂温克人。他们信奉萨满,逐驯鹿喜食物而搬迁、游猎,在享受大自然恩赐的同时也艰辛备尝,人口式微。他们在严寒、猛兽、瘟疫的侵害下求繁衍,在日寇的铁蹄、“文革”的阴云乃至种种现代文明的挤压下求生存。
他们有大爱,有大痛,有在命运面前的殊死抗争,也有眼睁睁看着整个民族日渐衰落的万般无奈。然而,一代又一代的爱恨情仇,一代又一代的独特民风,一代又一代的生死传奇,显示了弱小民族顽强的生命力及其不屈不挠的民族精神。
01
内容与创作
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她看到一份报纸上有一篇文章记叙鄂温克画家柳芭的命运,写她如何带着才华走出森林最终又满心疲惫地辞掉工作,回到森林。看完这篇文章后,灵感来了,迟子建决定动笔写作这个民族的历史。
创作过程
迟子建用了整整3个月的时间集中阅读鄂温克历史和风俗的研究资料,作了几万字的笔记。2005年,迟子建开始在故乡创作长篇小说《额尔古纳河右岸》。
创作过程
当媒体报道了敖鲁古雅的鄂温克人下山定居的事情,许多人蜂拥到内蒙古的根河市,想见证人类文明进程中这个所谓伟大的时刻,迟子建的心中却弥漫着一股挥之不去的忧郁和苍凉感。
创作过程
2004年8月,迟子建到根河市通过追踪驯鹿的足迹找到了山上的猎民点,找到了笔下女酋长的原型,探望了柳芭的妈妈,倾听他们内心的苦楚和哀愁,听他们歌唱。
创作过程
02
抗住生活的风雨
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《额尔古纳河右岸》读书分享
02
抗住生活的风雨
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鄂温克族世代以游猎为生,他们信奉萨满教,饲养驯鹿,寓意吉祥。
部落中的家庭都在搭建的帐篷里居住,夜晚可以透过顶部的气孔看到星星。辽阔的天地间,白天他们有绿树、湖泊、山峦、鲜花相伴,夜晚围着篝火跳舞、畅谈,生活简单且快乐。
可是,在山野中生存,除了有鸟语花香的和谐,也有残酷和冷峻的生存挑战。女酋长的父亲林克,就是被暴雨时的雷电击中而亡的。
有一年冬天,部落的驯鹿感染了瘟疫,死了一批又一批。
到了雨季,林克打算去别处换回几头健壮的驯鹿繁衍后代,在路过一片松树林时,却不慎遭遇了雷电。
生活的风雨和磨难,似乎从未在这片土地上停止。
02
抗住生活的风雨
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季节变换,瘟疫、暴雨、严寒、野兽袭击等,都是他们面临生存考验的艰难时刻。
日寇的铁蹄也曾践踏此地,山上的男人们被迫下山受训,没有自由。特殊时期,他们不仅历经饥荒,还有人被诬陷关押,甚至被打断了腿。
即便如此,部落中也很少有人因为惧怕而退缩不前,更多的是迎难而上。
不管生活多么难,酋长和族人总是团结一心,从未离开赖以生存的深林和土地。
他们始终以顽强的意志,抵御着生活的重重磨难。
02
抗住生活的风雨
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诗人拜伦曾说过:“无论头上是怎样的天空,我都准备承受住任何风暴。”
生活中,每个人都会面临诸多烦恼和挑战:工作不顺心,压力大,调整好状态,继续努力就好;生活琐事多,不开心,发泄完情绪,尽力解决就好。坚持很难,扛住很累。
但就像老话说的:飘风不终朝,骤雨不终日。
人生暴雨无数,人可以被打败,但不能被打倒。熬下去,没有一场大雨不会结束,没有一个春天不会来临。
03
接纳生命的无常
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《额尔古纳河右岸》读书分享
03
接纳生命的无常
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生命是宝贵的,生活在山林间的人们,却更多地体会到了生命的无常。
女酋长第一任丈夫拉吉达,是一个魁梧正直的族长。一个下着暴雪的冬日,有一部分出外觅食的驯鹿迟迟没有回到营地,拉吉达便率领人手分几路去找。
由于连日的奔波劳碌,他躺在马背上疲惫地睡着了,结果因为失温被不慎冻死。
失去丈夫的女酋长泪流满面,几乎快要崩溃,但想到生活总得继续,她没有悲伤太久,而是把所有伤痛藏在心底,尽力抚养孩子。
几年后,她的第二任丈夫瓦罗加,也离她而去。
除此之外,族群中,描写了太多的死亡:有夭折的孩子,被装在布袋里,放在向阳的坡上,照着阳光,贴近土地和花朵;还有大人的逝去,有因尊严而自杀的人,因情感而绝望的人,为救人而舍命的人。
03
接纳生命的无常
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穿越漫漫光阴,老人平静地回忆着这些伤痛,哀伤中透着安详,讲述着那一个个生动的人、物陆续走向死亡的故事。道尽了无数生命的脆弱,隐藏着无数沉重的叹息和无奈的泪水。在大自然面前,人的生死不过是一呼一吸之间。
《贝加尔湖畔》中唱到:“这一生一世,这时