单元6 中国宗教概览（课件）《导游基础知识》道教同步教学（科学出版社）

道 教 导游基础知识 一、道教的创立和发展简史 创立 发展简史 创立时间： 东汉末年 1.原始道教阶段：以五斗米道(老子)和太平道(张角)为代表;奉老子为教主,以《老子五千文》为主要经典 2.道教上升为理论化阶段:以东晋道士葛洪、北朝嵩山道士寇谦之、南朝宋庐山道士陆修静、南朝齐梁间茅山道士陶弘景为代表。 3.道教形成两大派系阶段:金元至今,全国道教形成全真道与正一道两大教派。目前全国道教宫观大部分属全真派，正一道主要流行在江南和台湾 创立人： 张陵(张道陵) 创立地： 四川鹤鸣山 2 派系 知识点 全真道 金初创立,主要创派人为王重阳 主要经典:《道德经》(道经) 、《般若波罗密多心经》(佛经)和《孝经》(儒经) 主张:道、佛、儒三教合一 修行方法:重内丹修炼,不尚符篆,不事黄白之术(冶炼金银之术),以修身养性为正道 戒规:必须出家住宫观,不得蓄妻室,有严格清规戒律 长春子邱处机开创的龙门派势力最大、人数最多 正一道 元代形成，教主：江西龙虎山三十八代天师张与材 主要特征：行符箓(画符念咒,驱鬼降妖,祈福禳灾) 主要经典:《正一经》 戒规:可有家室,可不出家,不住宫观,清规戒律不严 一、道教的创立和发展简史 4 王重阳 邱处机 二、道教的基本教义 教义 知识点 道 道是宇宙万物原动力、造化之根、先天地而存在 道是追求神明之本,道气化为“三清” 道有最伟大的德行 气化宇宙 道生一，一生二，二生三，三生万物 自然无为 人法地，地法天，天法道，道法自然 道常无为而无不为 柔弱不争 行为不要太刚强,不与人争名利荣华,以柔克刚 清静寡欲 清静为天下正 仙道贵生 返璞归真 通过“性命双修”，使心性和生命回归到淳朴纯真的状态 6 三、道教的法术 法术 知识点 服食与外丹 包括服食术(食疗法) 、辟谷术、外丹术 内丹术 通过对人体内精、气、神三宝的修炼，结成内丹。 符箓与咒语 通过神秘的图文(符箓)和语言(咒语) 役使鬼神，达到降妖镇魔、治病除灾的目的 禹步和手诀 禹步与咒语和手诀相结合，达到与神沟通而降妖除魔的目的 占验术 俗称算命术，包含易占、梦占、测字、星占、相术、风水术、灵签、扶箕等 7 四、道教的经典和标记 《道藏》是道教经籍的总集 唐代编出第一部《道藏》 中国现存最早的《道藏》是明代编撰的《正统道藏》和《万历续道藏》 道教的标记为八卦太极图 8 先 天 尊 神 神 仙 护法神将 供 奉 的 主 要 对 象 五、道教供奉的主要对象 （一）先天尊神 1.三清 是道教最高层神团。指：玉清元始天尊，住清微天之玉清官；上清灵宝天尊，住禹余天之上清官；太清道德天尊(即太上老君)，则无世不在，无世不存，住大赤天之太清官。 2.四御： 指辅佐三清的四位天帝。 （1）玉皇大帝 总执天道之神 （2）紫微北极大帝 执掌天地经纬、日月星辰和四时气候 （3）勾陈南极大帝 执掌南北极和天地人三才，统御众星，并主持人间兵革之事 （4）后土皇地祗（女神） 执掌地道，掌阴阳生育、万物之美与山河之秀 12 玉皇大帝 玉皇大帝在《西游记》中被称为是万神之王。他管辖一切天神、地祗、人鬼，他手下许多文武仙卿。武神有托塔天王、哪吒太子、巨灵神、四大天王、千里眼、顺风耳等。文神有太白金星、文曲星、丘弘济真人，许旌阳真人等，他还管辖四海龙王、雷部诸神以及地藏菩萨，十殿阁罗等等，因此玉皇大帝被列为四位天帝中的首位。 紫微北极大帝 中天紫微北极太皇大帝的神名来源于古代对星辰的崇拜。北极即北极星，是现代天文学中小熊座的星。星体的存在和运行，在远古时期就给人们的生产、生活提供了不少帮助。如观察星体确定方向，利用星体运行变化来划分节气，根据农时来播种耕耘。 据说紫微北极太皇大帝协助玉皇大帝执掌天经地纬，日月星辰和四时气候。北极大帝产生后，受到历代帝王百姓的礼祀。 勾陈南极大帝 勾陈上宫南极天皇大帝也是星宿演变而来。称他协助玉皇大帝执掌南北极和天地人三才，统御众星，并主持人间兵革之事，在一些拜告天地、祈祷降雨的呈文中，勾陈与玉皇、紫微大帝同列榜首。 后土皇地祗（女神），全称“承天效法厚德光大后土皇地祗”，她执掌地道，掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀（故有人称之为“大地母亲”），与执掌天道的玉皇大帝相配套。 后土皇地祗 3.三官(三元大帝) 指天官、地官、水官，系元始天尊所吐“三元真气”所化，是元始天尊的三个儿子。道教称，天官赐福(民间视为“福神”，近代又将天官与文昌帝君、南极仙翁合在一起，称福、禄、寿三星)；地官赦罪；水官解厄。 天官唐尧 相传尧时敬天爱民，上应天相，以风调雨顺被后人尊为天官。 地官虞舜 舜时民风高尚，地不生灾，故被尊为地官。 大禹继承父志，因势利导，治理了空前的洪水灾害