内容正文:
五年级上册 第八单元 第2课时 精读引领课
《古人谈读书》+《书·读书》+《古人谈读书》
1
出自南宋·朱熹《童蒙须知》(一作《训学斋规》)朱熹(1130-1200),字元晦,宋朝著名的理学家、思想家、哲学家,著有《四书章句集注》。
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(chǐ)
(juàn)
(yǐ)
(zhì)
(qǐ)
不耻下问 默而识之
诲人不倦 心既到矣
眼口岂不到乎?
我
会
读
准备 学习认字写字
2
知之为知之,不知为不知,是知也。
敏而好学,不耻下问。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
学如不及,犹恐失之。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
古人谈读书 一《论语》
zhì
huì
chǐ
qǐn
zhī
准备 读准字音
3
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
----古人谈读书二《朱熹:读书有三到》
wèi
sònɡ
qǐ
我
会
读
准备 读准字音
3
敏:勤勉。
好:喜好。
耻:以……为耻。
下问:向比自己地位低或不如自己的人请教。
敏而好学,不耻下问
任务一:借注释,品《论语》
知:知道。
为:就是。
知:同“智”,智慧。
知之为知之,不知为不知,是知也。
任务一:借注释,品《论语》
默:默默地。
识:记住,读zhì。
厌:满足。
悔:教诲。
倦:疲倦。
默而识之,学而不厌,悔人不倦。
任务一:借注释,品《论语》
1.知之为知之,不知为不知,是知也。
知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。
2.敏而好学,不耻下问。
天资聪明而又好学,不以向地位、学问比自己低的人请教为羞耻,形容虚心好学,不自以为是。
3.默而识之,学而不厌,诲人不倦。
把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。
任务一:借注释,品《论语》
4.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
我并非生来就有知识的人,只是爱好古代文化,勤勉敏捷地去探求知识的人罢了。
5.学如不及,犹恐失之。
学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。 形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
6.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
孔子说:“我曾经整天不吃东西,整夜不睡觉,用这些时间来思考,没有好处,还不如学习。”
任务一:借注释,品《论语》
知之为知之,不知为不知,是知也。
读书的智慧就是实事求是。坚持老老实实的态度,懂就是懂,不懂就是不懂,不能不懂装懂。
任务一:借注释,品《论语》
敏而好学,不耻下问。
要勤勉好学,遇到不懂的问题,要多问,包括向地位比自己低的人请教。
任务一:借注释,品《论语》
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
读书是一个日积月累的过程,也是一个需要静下心来默默坚持的过程,所以要想读书好的第一步是自己要能静下心来。
任务一:借注释,品《论语》
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
我并非生来就有知识的人,只是爱好古代文化,勤勉敏捷地去探求知识的人罢了。
任务一:借注释,品《论语》
学如不及,犹恐失之。
学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。 形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
任务一:借注释,品《论语》
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
孔子说:“我曾经整天不吃东西,整夜不睡觉,用这些时间来思考,没有好处,还不如学习。”
任务一:借注释,品《论语》
这六句话分别从哪些方面介绍的?
1.知之为知之,不知为不知,是知也。
2.敏而好学,不耻下问。
3.默而识之,学而不厌,诲人不倦。
4.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
5.学如不及,犹恐失之。
6.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
任务一:借注释,品《论语》
知之为( ),不知为( ),是( )。
敏而( ),( )下问。
默而识之,( ),( )不倦。
我非( ),好古,敏( )。
学如( ),犹恐( )。
吾尝( ),终夜不寝,以思,无益,( )。
任务二:巩固背诵来拓展
《论语》是孔子言论的汇编,儒家最重要的经典。 由孔子门生及再传弟子集录整理,是研究孔子及儒家思想的主要资料。
原文:
子曰:“学而时习之,不亦说乎?