内容正文:
语文 五年级 上册 25 古人谈读书 1 25 古人谈读书 上节课我们学习了《论语》,知道了论语告诉我们的读书态度。今天我们再次去与古人交流,看一看朱熹又要告诉我们什么吧。 第二课时 2 25 古人谈读书 朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。 朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。 3 25 古人谈读书 学习目标: 1、正确了、流利地朗读课文,背诵课文。 2、借助注释,用自己的话说说课文的大意。 3、联系自己的读书体会,说说课文中的哪些内容对你有启发。 4 25 古人谈读书 学习任务一: 自由地朗读课文,注意读准字音,读好停顿。 评价标准: 读准字音 读好停顿 5 25 古人谈读书 余/尝谓/读书/有三到, 谓/心到,眼到,口到。心/ 不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。三到之中,心到最急。心/既到矣,眼口/岂不到乎? ——[宋]朱熹 读好停顿,学会断句。 6 25 古人谈读书 学习任务二: 默读课文,借助注释,先想想每一句话的意思,再试着用自己的话说说课文的大意。(课后第二题) 评价标准: 正确说出意思 语句通顺 7 25 古人谈读书 余/尝谓/读书/有三到, 谓/心到,眼到,口到。心/ 不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。三到之中,心到最急。心/既到矣,眼口/岂不到乎? ——[宋]朱熹 注释: 〔余〕我。 〔尝〕曾经。 〔谓〕说。 〔漫浪〕随意。 〔急〕要紧,重要。 〔矣〕了。 〔岂〕难道。 8 25 古人谈读书 我曾经说过:“读书有三到,就是心到、 眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢? ” 课文大意: 9 25 古人谈读书 学习任务三: 再读课文,想一想:“读书有三到”点明了读书需要哪几种态度?重点是什么? (课后第三题) 评价标准: 回答正确 心到 眼到 心到最重要 口到 10 25 古人谈读书 请同桌每人一句交替着诵读这段古 文。然后换过来再读。这样多读几遍。 11 25 古人谈读书 背诵指导(课后第一题) 试着填一填,相信你一定能很快背诵下来。 余尝谓读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? 12 25 古人谈读书 背诵指导(课后第一题) 试着填一填,相信你一定能很快背诵下来。 余尝谓读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? 13 25 古人谈读书 获得感言(说说这节课你有哪些收获。) 通过“读书有三到”你明白了什么道理? 读书有三到,也就是心到、眼到、口到。 其中心到是最重要的,说明我们在读书学习 的时候不仅要仔细看、认真读,更重要的是 要用心去学习,把学习态度放到第一位。 14 语文 五年级 上册 感谢聆听!再见! 15 $$