第八课 学习借鉴外来文化的有益成果 练习-2024届高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化

2024-02-25
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第八课 学习借鉴外来文化的有益成果 一、判断题 1.“和实生物,同则不继”说明文化的民族性是一个民族生存和发展的精神根基。 (  ) 2.国家旅游局推出“中华文化游”主题旅游年活动有利于展示民族文化的多样性特征。 (  ) 3.文化是民族的血脉与灵魂,价值观是民族文化的核心与灵魂。 (  ) 4.世界范围的“汉语热”有利于加速汉语的国际化步伐,增强中华文化的包容性。 (  ) 5.每个民族的文化都借鉴融合了其他民族的文化,这使文化交流具备了可能性。 (  ) 二、选择题 6.北京冬奥会吉祥物为“冰墩墩”,冬残奥会吉祥物为“雪容融”。“冰墩墩”以熊猫为原型进行设计创作,向世界传递了务实、勤劳、友好的中国形象。“雪容融”以灯笼为原型进行设计创作,代表宽容和融合。吉祥物的发布(  ) ①展现了世界文化的多样性和中华文化的独特魅力 ②体现了传统文化的民族特色和人民智慧 ③说明越能体现民族特色的文化越有价值 ④丰富了中华民族传统文化的基本内涵 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 7.“好莱坞化”,这并不代表中国“主旋律”电影没有本土特色,在一个叙事形式的受容与变容之中,中国“主旋律”电影无论在叙事还是在制作上都会逐渐走向成熟,最终走向立足于中国实际和中国价值的“中国式大片”。这表明(  ) ①文化交流构成了文化发展的根本动力 ②文化因交流而多彩,因交融而更丰富 ③文化的交流互鉴要以我为主,为我所用 ④尊重文化多样性要善于吸收外来文化 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 8.世界上有200多个国家和地区,2 500多个民族和多种宗教。当不同文明相遇,我们应秉持以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,共同应对各种全球性挑战。这是基于 (  ) ①平等、互鉴、对话、包容的文明观的树立 ②民族文化是一个民族生存与发展的根基 ③文化多样性有利于促进世界文化的繁荣 ④文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 9.徐悲鸿的《八骏图》以中国的水墨为主要表现手段,参用西方的透视方法,用笔刚健有力;毕加索的《斗牛》似中国的写意画,用笔奔放洒脱。以下选项最符合题意的是(  ) 《八骏图》  作者:徐悲鸿 《斗牛》 作者:毕加索 A.两幅作品成功实现了中西文化和艺术的融合 B.两幅作品以不同风格表达了相似的审美情趣 C.艺术的创作具有独特的创造性因而不可承袭 D.艺术的形式具有鲜明的民族性因而不可复制 10.北京的紫禁城、伦敦的大本钟、悉尼的歌剧院……提到一座城市,人们往往会想到具有代表性的文化地标,它们或深植于历史文化,或投射着时代风貌,以鲜明独特的符号形象成为一个城市的精神和文化象征。各国城市文化地标的异彩纷呈体现了(  ) A.文化既是民族的,又是世界的 B.世界各民族文化一律平等 C.文化多样性是人类进步的根本动力 D.文化多样性是人类社会的基本特征 11.某学者在展望中国现代文艺的走向时,发出了“越是民族的,越是世界的”这一令人警醒的著名论断。这一论断告诉我们(  ) A.一个民族只有珍视本民族的文化传统,才能得到其他民族的尊重 B.一个民族只有学习其他民族的优秀文化,才能实现本民族文化的繁荣 C.世界各民族文化之间是“你中有我,我中有你”的关系 D.世界文化的多样性是促进民族文化发展的动力 12.京剧作为国粹,珍视传统,但不守旧。京剧演绎的《王子复仇记》用西方熟悉的故事情节,演绎中华文化的审美和情怀;3D京剧电影《霸王别姬》实现了京剧“外在体现”与“内在体验”的巧妙结合。新时代京剧焕发出新生机,其背后的原因是(  ) ①在创新的基础上汲取传统文化的营养 ②积极吸收古今中外一切有益文化成果 ③注重内容形式和传播手段的不断创新 ④积极探索中外文化的相互融合和同一 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 13.从故宫文创口红被海外消费者抢购,到以三星堆文创、敦煌文创等为代表的博物馆周边产品海外热销,中国文化有了更多的承载主体。这些国潮产品,在海外讲述着精彩的中国故事,助推中华文化走向世界。由此可见(  ) A.民族文化是一个民族生存与发展的根基 B.传统文化体现中华民族共同的价值追求 C.文化交流构成了文化发展的重要动力 D.中华文化只有走出去才能实现其价值 14.随着国际化程度不断提高,北京越来越多的中餐馆开始提供英文菜单,但一些菜单的译法闹出不少笑话。近来有关部门出版了《美食译苑——中文菜单英文译法》一书,将中餐菜名翻译成外国人能看懂的英文名称。此举有助于(  ) A.丰富中华饮食文化的内涵 B.促进中西饮食文化传播 C.展现中华饮食文化的魅力 D.减少中西饮食文化的差异 15.近年,我国创新文化走出去模式,以中国艺术演绎西方经典,通过民族特色、民族气质与国际市场审美的有机结

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