内容正文:
掌握伊斯兰教的创始人名、伊斯兰、穆斯林的涵义
伊斯兰教创立于公元7世纪初,与佛教、基督教并称三大宗教。伊斯兰为阿拉伯语的音译,本意是“顺服”,意思是顺服惟一的“安拉”。伊斯兰教的教徒称为穆斯林,意为顺服“安拉”意志的人。
伊斯兰教
一、伊斯兰教的创立与发展
了解伊斯兰教的创立的过程
穆罕默德是一位宗教家、思想家、政治家和军事家。
他生于阿拉伯半岛麦加城一个没落的贵族家庭,自幼父母双亡,12岁时随伯父在巴勒斯坦、叙利亚等地经商。在此期间他积累了丰富的知识和经验,也接触到了基督教和犹太教等宗教思想。当时阿拉伯半岛信仰多神,且连年战事不断,穆罕默德对这一现状极为不满并深感忧虑。
公元610年前后,穆罕默德宣称自己是“安拉”的使者,是“先知”,他奉行“安拉”的意志创立伊斯兰教。
伊斯兰教国家将622年7月16日定为伊斯兰教历法纪年的开始。
公元631年穆罕默德统一了阿拉伯半岛,建立了政教合一的国家。
632年,穆罕默德“归真”,葬于麦地那清真寺。
伊斯兰教的派别
穆罕默德归真后,伊斯兰教内部高层就继承权问题发生了争论。
虽然当时圣门弟子团获胜,但是分歧和矛盾并未完全解决,逐渐分裂形成两个宗教派别,即逊尼派和什叶派。
逊尼派:自称正统派,由圣门弟子团发展而来。该派流传较广,是伊斯兰教最大的教派,中国穆斯林多属此派.
什叶派:原意为“追随阿里(四大哈里发之一)的人”,指拥护阿里、主张世袭的“合法主义”派别。该派人数较少,主要分布于伊朗、伊拉克、巴基斯坦、印度、也门等地,约占穆斯林总人数15%左右。中国新疆塔吉克族属什叶派.
伊斯兰教目前流行于亚洲、非洲,特别是西亚、北非、南亚、东南亚各地,在90多个国家和地区拥有10多亿信徒,是世界三大宗教之一。
二、伊斯兰教在中国的传播
掌握伊斯兰教传入中国的时间、路线
伊斯兰教传入中国的时间,一般认为是唐高宗永徽二年(公元651年)。从那时起,阿拉伯、波斯等国家的穆斯林就沿着海上的“香料之路”和陆上的 “丝绸之路”源源不断地来到中国。
(1)丝绸之路(陆路:从阿拉伯,经波斯,过天山南北,穿过河西走廊,进入中原);
(2)香料之路(海路:从阿拉伯经印度洋到东南沿海广州和泉州等地);
伊斯兰教传入我国之后,信徒遍及甘肃、宁夏、新疆、青海等西北地区。目前,我国西北地区有10多个少数民族信奉伊斯兰教,信教人数在1000万人以上。
三、伊斯兰教的经典、标记和信奉的对象
熟悉伊斯兰教的经典、标记和信奉的对象
标记:新月
经典:《圣训》、《古兰经》
信奉的对象:真主安拉
六大信仰
1.信安拉
安拉即“真主”。伊斯兰教相信安拉是创造世界和主宰万物惟一的神和无所不在的神。伊斯兰教认为除了安拉,世界上再无其他的神灵。
2.信先知
相信穆罕默德是安拉派往人间的使者,负责传达真主的旨意,并且认为穆罕默德是最后的、集大成者的使者。
3.信天使
相信天使是安拉创造出来的有翅膀而无性别的精灵,他们神通广大、各司其职。
4.信经典
相信《古兰经》是安拉给世人的启示,是伊斯兰教的根本经典,要求穆斯林世世代代传诵下去。
5.信前定
相信世间一切事物均由安拉事先安排,世人既无法选择也无力改变,所以必须顺从。
6.信后世
相信人死后,安拉会根据天使的记录,使行善者入天堂,作恶者下地狱。
《古兰经》是伊斯兰教最基本的经典:是穆罕默德在传教过程中,作为安拉的启示陆续颁布的,穆罕默德逝世后由他的继任者整理成书。书中记载了穆罕默德的生平、教义和教规。在伊斯兰世界,《古兰经》不仅是宗教法的依据,也是世俗法规的依据,至今在穆斯林的宗教生活和世俗生活中占据举足轻重的位置。
《圣训》是伊斯兰教仅次于《古兰经》的重要经典:主要记录穆罕默德的言行,内容涉及穆罕默德对宗教和社会事务看法及其解释,是对《古兰经》权威性的补充和注释.
伊斯兰教的标志是新月。
四、伊斯兰教的主要节日
熟悉主要节日
1.开斋节
开斋节在我国新疆地区称为“肉孜节”。时间为伊斯兰教教历9月斋戒结束后的第二天,即看见新月的第二天为开斋节。节日期间,穆斯林们沐浴盛装,前往清真寺参加会礼,并举行热烈的庆祝活动,通常持续三、四天时间。
2.宰牲节
也称古尔邦节。时间为伊斯兰教教历的12月10日,这一天是朝觐麦加活动的最后一天,届时举行会礼、宰牲献主等活动。据说易卜拉欣梦见安拉命其杀儿献祭,正当他挥刀欲砍时,安拉喻示说易卜拉欣已经表现了足够的忠诚,可