内容正文:
第二次月考检测卷
[范围:第三、四单元]
(时间:75分钟 分值:100分)
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目
要求的。
1.蒙古族早先过着逐水草而放牧的生活,但云南通海杞麓湖西畔的蒙古族,却是当地水田的开发者,
他们围湖造田数千亩,世代过着农耕生活;生活在河南的蒙古族也大部分从事农耕。据此可得出的
结论是 ( )
A.自然环境变迁影响民族习俗 B.蒙汉通婚促使蒙古民族汉化
C.民族内迁助推生产方式调整 D.农耕文化拓展改变游牧生活
2.历史时间的表达方式具有多样性。下表所列历史事件发生时间的表述,采用了“年号纪年法”的是
( )
选项 时间 事件
A 公元前221年 秦朝建立
B 贞观十九年 玄奘结束西行回到长安
C 庚子年 八国联军发动侵华战争
D 民国十五年 国民革命军出师北伐
3.山东、河南等地的人们闯关东,构建了关东文化;山西、陕西等地的人们走西口,形成西口文化。世
界上各种文化整体共存就必然会互相接触、交流,诞生出新的文化形态,推动人类文化的前进。这
表明人口迁徙 ( )
A.促进文化优胜劣汰 B.促进文化融合认同
C.促使世界文明的同化 D.具有世界性
4.新文化运动认为反对专制争取民主,必须从“奴性逻辑”中解放出来,不盲从一切权威的、被人们认
为是天经地义的东西。其强调的是 ( )
A.推翻儒学传统地位 B.批判封建礼教本质
C.树立科学思维方法 D.倡导西方普世价值
5.光在建筑中处处表现着它的灵性,其在建筑中的功能不仅仅迎合生物学的原理,同时也满足了人们
心理上的需求。一座建筑如其它生灵一样存在于自然之中时,当它遇到了光线,有了光影的陪伴,
便有了灵魂。下列项中能够反映这一特性的是 ( )
①古代黄河流域朝廷面向正南的设计 ②万神殿大厅屋顶正中大圆孔的设计 ③圣母玛利亚大教
堂圆形窗户的设计 ④皖南古村落民居入口处天井的设计
A.①③ B.②④
C.①③④ D.①②③④
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6.互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律,阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化,对东
西方都产生过深远的影响,特别是“阿拉伯人点燃了文明之火,照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明
( )
A.阿拉伯人是东西方文化传播使者
B.阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用
C.文化传播实现于国家统治范围内
D.欧洲文明源自阿拉伯及东方国家
7.古埃及太阳历是古埃及人根据对尼罗河河水上涨和天狼星的长期观察而制定的历法。他们将每年
一度的尼罗河泛滥日定为一年之开始,这一天在下埃及天狼星和太阳恰恰同时相遇在地平线上。
他们还根据尼罗河河水的涨落和作物生长的规律,将一年分为泛滥、播种和收获3个季节,全年共
365天。这反映出古埃及 ( )
A.科技体系成熟 B.历法与宗教生活密切相关
C.历法的实用性强 D.历法服务于专制王权需要
8.古希腊一位思想家认为:“‘知识’主要指认识人自己的本性。……知识是神赋予人灵魂的本性,灵
魂能够实现自己的本性就有知识,即美德。人若愚昧无知,就不能认识美德,就会堕入恶行。”这位
思想家 ( )
A.使哲学真正成为一门研究“人”的学问
B.主张由具备美德的“哲学王”治理国家
C.通过科学调查创建严密的逻辑论证系统
D.提出要以“人的学问”代替“神的学问”
9.在美洲文化中,有一个神奇的事物———奇普。奇普由一根横着的主绳和垂挂于其
上的密密麻麻的绳子(垂绳)组成。现存最大的奇普竟是一卷日历(如图),共有
762根垂绳,其中730根垂绳通过距离间隔分成24股,正好是2年、24个月、730
天。对材料解读正确的是 ( )
A.图中奇普记载了“玛雅历” B.印第安人发明了世界上最早的太阳历
C.使用奇普记事的是印加人 D.奇普是阿兹特克人记录事件的载体
10.马球源于波斯,如图是新疆出土的唐代彩绘泥塑打马球俑。据记载,唐代
22个皇帝中18个喜好马球运动,并出现过以李隆基为首的皇家球队与吐
蕃球队的竞技比赛。这些可用于佐证唐代 ( )
A.马球运动盛行于西北地区
B.驯马技术比前代更加娴熟
C.开放、进取和包容的风貌
D.陶瓷造型精巧、神态逼真
11.近代以来,亚非拉美许多地区形成了单一经济,如印度和埃及的棉花、东南亚的橡胶和锡、南部非
洲的黄金和铜、中美洲的热带水果、古巴的蔗糖。这现象出现的历史根源是 ( )
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A.亚非拉美国家因地制宜发展经济
B.三角贸易推动区域资源优势互补
C.欧洲资本主义列强争夺国际市场
D.欧美列强大力推行殖民主义政策
12.下图为1960—1990年美国总人口增长中移民的比例示意图,由此可知 ( )
A.美国难以实现民族间的文化认同
B.美国是世界上最典型的移民国家
C.美国总人口增长中移民比例递