《毛诗序》 2023—2024学年统编版高中语文选修《中华传统文化专题研讨》第三单元第5课教学设计

2024-02-24
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《中华传统文化专题研讨》第三单元第 1 课时 第一课段 追本溯源,认识诗教 第 1 课时 《毛诗序》教学设计 【教学设想】 《毛诗序》隶属于统编教材《中华传统文化专题研讨》第三单元第 1 课,本单元为“兴观群怨”,主要涉及古代诗论。将《毛诗序》和《与元九书(节选)》放在第一课段,主要目的是通过两篇具有代表性的传统诗论,让学生“追本溯源,认识诗教”,建构起对传统诗教的整体认识。 从文本来看,《毛诗序》是传统诗论的第一篇纲领性论述,首次系统化、理论化地总结了中国古代诗歌,特别是《诗经》的创作经。在本单元教学中,本文具有奠定学生基本认识的作用。从学生的学情来看,高三学生对文言文阅读有一定的积累,可以独立阅读文言文,但本文作为一篇文论,阅读难度大在对理论的理解,因此,我们在教学设计时要有明确的目标、清晰的结构和可帮助学生理解的支架。 【教学目标】 1. 通过自主探究,让学生理解《毛诗序》诗学理论内涵 2. 追本溯源,结合单元特点,使学生建构《毛诗序》与孔子诗教思想的联系 3. 引导学生借助本文诗论观点重读《蒹葭》,认识《毛诗序》的局限性。 【教学重点】追本溯源,结合单元特点,使学生建构《毛诗序》与孔子诗教思想的联系【教学难点】引导学生借助本文诗论观点重读《蒹葭》,认识《毛诗序》的局限性。【教学方法】诵读感悟法、问题探究法、合作研讨法 【课前学习任务单】详见文档后附件 【教学过程】 品读《诗经 硕鼠》,导一导 中国是一个诗歌的国度,在华夏千年诗歌的发展中,诞生了数不尽的脍炙人口的诗歌,提到现实主义诗歌,不得不提到《诗经》,我们来看看《诗经》中的这首《硕鼠》,同学们觉得写得如何?评一评。 诗经 魏风 硕鼠 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直?硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号? (设计意图:创设情境,介绍背景,激发阅读兴趣。) 活动一:梳理诗论观点,理一理 1. 背景介绍:查找资料,谈谈你所了解的《毛诗序》。 2. 自主研读讨论,梳理《毛诗序》的诗论主张。 3. 小组合作,利用《毛诗序》中观点,再评《硕鼠》。 (设计意图:探究研讨,让学生通过自主研读了解《毛诗序》及其诗论主张,为进一步赏析做准备) 活动二:对比诗论思想,辨一辨 《毛诗序》奠定了传统诗教的基础,作为儒学的奠基人——孔子也曾谈过诗歌的功能,二者有何异同呢?(传统诗教溯源) 补充: “孔子曰:……其为人也温柔敦厚,《诗》教也。……其为人也,温柔敦厚而不愚,则 深于《诗》者也。”——《礼记・经解》 “人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与?”——《论语・阳货》 “小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事 君;多识于鸟兽草木之名。”——《论语・阳货》 “不学诗,无以言。”——《论语・季氏》 “兴于诗,立于礼,成于乐。”——《论语・泰伯》 明确:孔子侧重诗歌对人的教化作用,《毛诗序》侧重诗歌对社会对国家的政治教化作用。(设计意图:通过比较,勾连本单元“兴观群怨”的主题,让学生溯源传统诗教。) 活动三:重读《诗经 蒹葭》,思一思 国风・秦风・蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 1. 你从《蒹葭》中读出了什么样的情感? 2. 补充诗小序,分析《蒹葭》的主题思想。 《蒹葭》小序云:蒹葭,刺襄公也(秦襄公)。未能用周礼,将无以固其国焉。 3. 你更认同哪个观点?《毛诗序》有何局限性? 补充:赋劝而不止。——扬雄 颂,将顺其美——郑玄 总结:《毛诗序》的现实意义。 (设计意图:利用所学知识,再次认识经典作品,激发兴趣,启发学生的思辨性思维。) 作业 1. 背诵《毛诗序》选文。 2. 预习《与元九书》,结合课后注释理解文章内容。 (设计意图:本课为第一课段第一课时,作业安排为接下来的教学做准备。) 【板书设计】 毛诗序 孔子 政治教化 修身处世 【教学反思】 本单元主题为“兴观群怨”,主要涉及古代诗论,而《毛诗序》作为传统诗论的第一篇纲领性论述,在本单元教学中具有举足轻重的作用。 《毛诗序》主要对《诗经》的性质、内容、分类、表现方法、审美特征、社会作用进行了阐述,可以看做对《诗经》的纲领性的总结,也为后世诗论奠定基础。对于学生重新认识诗歌,建构对诗歌的理论认识,提升学生的核心素养有重要作用。 高三学生具备一定文言文阅读能力,可以独立阅读文言文,但本文作为一篇文论,

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