内容正文:
说课
“文各有体,得体为佳”
——《高祖还乡》与《马伶传》对比阅读
“文各有体,得体为佳”
——《高祖还乡》与《马伶传》对比阅读
1、说教材
7、说板书设计
6、说教学过程
3、说素养目标
4、说教学重难点
一、说教材
《般涉调•哨遍 高祖还乡》和《马伶传》两篇文章都出自高中语文选修教材《中华传
统文化专题研讨》“市井风流”主题单元。
该选修教材课程分属“中华传统文化专题研讨”学习任务群。根据任务群的学习指
导,要选读代表作品,确定专题,进行研讨;加强理性思考,增进对中华文化核心思想理
念和中华人文精神的认识和理解。
如果说选择性必修应注重学习“面”的广度,那么选修应注重学习“点”的深度,
围绕专题深入研讨。
《高祖还乡》:
是元代散曲家睢景臣的作品,选择皇帝还乡这一特殊题材,通过乡民看似
无知的眼光和口吻,描述了皇帝还乡时装腔作势的可笑嘴脸,以及微贱时狡
诈无赖的卑劣行径。
文章用漫画式的描写、夸张的语言,对帝王还乡的庄雅之事进行戏谑和嘲
讽,有强烈的讽刺效果,表达了蔑视权贵的人文精神。
《马伶传》:
是明末作家侯方域的一篇市井人物
传记。文章记述了梨园弟子马伶为演
好奸相严嵩,到相国顾秉谦门下学习
三年,归来后,演技精湛,远超对手。
作者表达了对市井艺人的钻研技艺
的赞赏,同时暗讽了奸相——马伶的
演出越是成功,顾秉谦的奸相嘴脸越
是丑陋。暗讽奸相的写作意图体现了
士大夫忧心时政的社会责任感。文章
意蕴深刻,讽刺含蓄而辛辣,耐人寻味。
二、说学情及教法
说学情:
这节课面向的是高三年级学生,他们有一定的自学能力和高阶思维能力,通过预
习,结合学案,能自行疏通文意,了解文章主要内容,具备开展专题研讨的良好条件。
说教法:
1、确定专题,进行研讨:教师和学生共同设计,确定学习专题。
2.交流讨论、合作探究:交流讨论、合作探究,展示研究成果。3、对比阅读法、讲
授法和点拨法。
课前发放学案,课堂运用多媒体等教学手段
市井
风流
三、说素养目标及教学重难点
选读代表作品,确定专题,进行研讨;
加强理性思考,增进对中华文化核心思想
理念和中华人文精神的认识和理解。
语言建构和运用:
体会两篇文章不同的语言风格
审美鉴赏和创造:
欣赏虚构视角与真实视角的审美趣味
市井文化具有更强烈的世俗色彩和民
间趣味。单元课文都体现了“文各有体,
得体为佳”的特点。既要关注选文所体
现的民俗风情、时代精神和世俗化的审
美追求,也应留意不同文体的特点,把
握不同的写作手法。鲜活的口语,认真
体会。
思维发展和提升:
领悟文章“文各有体,得体为佳”的
艺术性
文化理解和传承:
理解蔑视权贵、忧心时政的价值立场
市井
风流
三、说素养目标及教学重难点
选读代表作品,确定专题,进行研讨;
加强理性思考,增进对中华文化核心思想
理念和中华人文精神的认识和理解。
语言建构和运用:
体会两篇文章不同的语言风格
审美鉴赏和创造:
欣赏虚构视角与真实视角的审美趣味
市井文化具有更强烈的世俗色彩和民
间趣味。单元课文都体现了“文各有体,
得体为佳”的特点。既要关注选文所体
现的民俗风情、时代精神和世俗化的审
美追求,也应留意不同文体的特点,把
握不同的写作手法。作品采用鲜活的口
语,注意认真体会。
思维发展和提升:
领悟文章“文各有体,得体为佳”的
艺术性
文化理解和传承:
理解蔑视权贵、忧心时政的价值立场
四、说教学过程
情境设置:
学校文学社即将举办“语文课本里最具讽刺艺术的文学作品”评选活动,现面向全
校师生征集篇目及推荐辞,你认为《高祖还乡》和《马伶传》两篇文章都颇具讽刺艺
术,该推荐哪一篇呢?
学习任务:
这节课我们将进行《高祖还乡》和《马伶传》的对比联读,看看哪篇文章更具讽刺性。
全班将围绕三个任务展开讨论:讽刺对象、讽刺方式、讽刺效果。
讽刺对象
讽刺方式
讽刺效果
文本欣赏与探究
人物
汉高祖刘邦
事件
帝王还乡:
迎驾——驾到——见驾——骂驾
形象特点:
装模作样、流氓无赖
明末奸相顾秉谦之流 伶人搏艺:
(一文三奸相)
第一次擂台赛惨败—
台赛大胜——潜心学
形象特点:奸邪
学生活动:梳理事件,概括人物形象,明确讽刺对象
文本欣赏与探究
篇目
讽刺方式
元曲
《高祖还乡》 文体特点:
诙谐、通俗
虚构的乡民视角:
1、构思新奇;
2、反差:形成现象与本质的强烈反差,极具
艺术张力
人物传记
真实的精英视角:
1、以精英视角,写世俗文化
2、寄寓深刻:暗讽奸相,忧心
文体特点:
客观、真实
《马伶传》
学生活动:文体互换,明确视角,评价效果。
文本欣赏与探究
任务三:评价讽刺效果
讽刺效果
蔑视权贵
戏谑嘲讽
娱乐消遣
寓谐于庄:直白诙谐、恣肆泼辣
寓贬于褒:含蓄、辛辣、巧妙
明褒:赞美艺人的演技、品格
暗讽:寄寓讽刺奸相的用意
(传记文学的春秋