内容正文:
《愚公移山》教学设计
一、教学目标
1. 掌握文中重点文言实词和虚词,理解词义。
2. 学习本文运用对比和烘托的写法,理解愚公移山的精神。
3. 领会不怕困难,艰苦奋斗,克服自私自利的思想,树立正确的人生观、价值观。
二、重点
1. 理解本文的内容和愚公精神。
2. 辨析词义,识记重点词。
三、难点
1. 运用对比和烘托的写法。
2. 愚公精神在现实生活中的意义。
四、教学方法
1. 诵读法。在教师的指导下,通过反复诵读培养语感,提高朗读能力;通过范读及问题预设引导学生把握内容,以促进质疑、合作、探究的学习方法。
2. 点拨引导法。教师针对学生的实际情况,对学生思考方向给予正确引导,点拨要害,使之活化思维,从而能够准确完整地理解文本。
3. 延伸拓展法。在理解课文的基础上,鼓励学生结合现实谈谈自己对寓言主旨的认识及感受,引导学生从课文中接受正确思想的熏陶,学会做人。
五、教学过程
一、导入新课,故事激趣
1. 教师利用课件展示《列子》中记载的一些著名故事,如“呆若木鸡”、“杞人忧天”、“一暴十寒”等,这些短小精悍的故事,使同学们对列子有了初步的了解,激发学习兴趣。在此基础上教师引入新课。
2. 让学生复述课前预习的故事,培养听说能力。教师给予学生肯定的评价,引入新课的学习。
二、明确目标,初读课文
1. 投影(或小黑板)出示学习目标。(课件)
(1)掌握文中重点文言实词和虚词的音、形、义。
(2)理解本文的内容和愚公精神。
2. 同学们自由朗读课文,圈点出自己认为应重点掌握的字词。
3. 听课文录音,整体感知课文,把握文章大意。结合自己初读课文的印象,在教师指导下学生相互质疑、答疑,重点是对文中一词多义和一些文化常识的理解。
4. 教师检查学生自学的成效,点拨学生未能解决的问题,并结合在讨论中出现的偏向进行重点讲解和纠正。
5. 师生共同梳理文章思路,了解文章大意。
三、品读课文,集体探究
1. 自主学习,分组讨论:
(1)找出文中描写愚公移山的段落。
(2)找出文中描写愚公移山的经过的段落。
(3)文中描写愚公移山的结局的段落有哪些?
(4)从全文看,愚公移山成功的主要原因是什么?
2. 师生互动,全班交流:
(1)愚公移山的原因是什么?(惩山北之塞,出入之迂也)
(2)愚公移山的目的是什么?(指通豫南,达于汉阴)
(3)愚公认为移山一定能成功吗?(吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,何如?)
(4)愚公移山的艰苦表现在哪些方面?(叩石垦壤、箕畚运于渤海之尾、始龀、加冠)
3. 深入探究:
你如何看待愚公移山的行为?(全班讨论交流)
4. 品味语言:本文的语言简练传神,特别是像“始龀”、“叩石垦壤”等细节描写更是形神毕肖。试品味下面语句的描写特点。(课件出示语句)
(1)“年且九十”中的“且”字,其作用是什么?
(2)“惩山北之塞”中的“惩”字能否换成“非、能”?为什么?
(3)“杂然相许”中的“杂然”写出了一种怎样的场面?如果换用“异口同声”好不好?为什么?
(4)“帝感其诚”中的“感”字能否换成“被”?为什么?
5. 再读课文,解决以下问题:(课件)
(1)“聚室而谋”中的“聚”和“谋”反映出他们什么样的精神?这种精神用现在的话应怎么表述?
(2)“吾与汝毕力平险”中的“吾”、“汝”是指代什么?用现在的话应怎么表述?
(3)“指通豫南”中的“指”是什么意思?用现在的词语应怎样表述?
(4)“遂率子孙荷担者三夫”中的“遂”是什么意思?用现在的词语应怎样表述?
(5)“箕畚运于渤海之尾”中的“箕畚”是什么意思?用现在的词语应怎样表述?
六、作者介绍
《愚公移山》的作者是列子,名寇,又名御寇,是战国时期道家代表人物之一。列子生活在东周的郑国,与庄子同时或稍早。他的思想属于老子学派,是道家思想在战国时代的代表人物之一。列子的学问源自于道家,强调自然、无为、无争,他的思想和言论具有独特的哲学思考和人文精神。他的著作《列子》中,有很多富有哲理的故事和寓言,深入浅出地阐明人生和宇宙的真理,至今仍对中国文化产生着深远的影响。
《愚公移山》这一篇故事背后所蕴含的社会和历史背景,主要反映了春秋战国时期的社会变革与思想的多元。那是一个动荡不安的时代,各个国家相互征战,争夺土地和资源。然而,在社会的底层,人民却过着艰难的生活。列子的这一篇故事,旨在通过愚公移山的故事,传达出一种坚韧不拔、不屈不挠、积极向上的精神风貌。愚公对于生活、对于未来的执着和坚持,表达出在困难和逆境面前,人们应该如何去面对和克服。
七、生字词解析
1. 愚公:这是一个虚构的人物名字,寓意着“愚蠢的老头子”,含有自嘲和反讽的意味。在中国文化中,“愚公移山”成为了一个具有象征意义的词汇,形容人只要有毅力和恒心,再大的困难也能够克服。
2. 仞:古代长度单位,约合今天的七尺或