内容正文:
第三单元
9 桃花源记
设计说明
《桃花源记》以冲淡凝练、虚实相生、亦真亦幻、回环曲折的笔墨,描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的人间生活图景。这幅图景给予后世文学以极大的营养与影响。“世外桃源”一语,更是成为脍炙人口的成语,至今依然彰显着蓬勃的生命力;在我国的文化发展过程中,也一直承载着国人对远离都市喧嚣的清静自然生活的美好向往与内心追求。学习这样千古传诵、脍炙人口的经典名篇,一定要充分品味作品的语言。品味语言,一方面要反复诵读;另一方面要引导学生抓住富有表现力并彰显内在情韵的语句,仔细揣摩,深入体味,感受文章的内在意蕴。
1.在理解课文大意的基础上熟读成诵。
2.结合时代背景深入理解文章内容和作者情感。
3.品味作品简洁凝练、意蕴丰富的语言。
4.厘清文章叙事线索,感受文章意味深长、引人入胜的写法。
学习目标
1.引导学生品味作品简洁凝练、意蕴丰富的语言。
2.了解陶渊明及写作背景,引导学生体会作者的思想感情。
3.组织学生厘清叙事线索,感受文章曲折回环、引人入胜的写法。
教学重难点
情境导入
有位英国文学家说过这样一句话:“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”1400多年前,一位中国诗人给我们描绘了一个理想的乌托邦社会——桃花源,这位诗人就是陶渊明。今天,让我们一起走近他的《桃花源记》,去感受他笔下的理想世界。
情境导入
第一课时
预习检查
bīn fēn
缤纷
阡陌
qiān mò
yǎn
俨然
tiáo
黄发垂髫
间隔
jiàn
叹惋
wǎn
语云
yù
yì
诣太守
suì
遂迷
邑人
yì
刘子骥
jì
陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,东晋诗人,自号“五柳先生”,世称靖节先生,浔阳(今江西九江)人。他开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗,故被称为“中国第一位田园诗人”。代表作有《饮酒》《归园田居》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源记》等。本文文体为“记”,这是古代的一种文体,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。“记”大多以记叙(表达方式)为主,兼有议论、抒情。
知识链接——作者介绍
知识链接——写作背景
本文是陶渊明《桃花源诗》前的一篇小记。写作年代大约是421年,当时陶渊明已经归隐田园16年了。元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕用杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的理想与美好情趣。
晋/太元中,武陵人/捕鱼为业。缘/溪行,忘/路之远近。忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷。渔人/甚/异之,复/前行,欲穷/其林。
林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。便/舍船,从/口入。初/极狭,才/通人。复行/数十步,豁然/开朗。土地/平旷,屋舍/俨然,有/良田、美池、桑竹/之属。阡陌/交通,鸡犬/相闻。其中/往来种作,男女/衣着,悉如/外人。黄发/垂髫,并/怡然自乐。
学习任务一
有感情地朗读课文,注意节奏和停顿。
学习任务一
见/渔人,乃/大惊,问/所从来。具/答之。便要/还家,设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人,咸来/问讯。自云/先世避秦时乱,率/妻子邑人/来此绝境,不复/出焉,遂/与/外人间隔。问/今是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋。余人/各复/延至其家,皆出/酒食。停数日,辞去。此中人/语云:“不足/为外人/道也。”
既出,得/其船,便扶/向路,处处/志之。及/郡下,诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往,寻向/所志,遂迷,不复/得路。
南阳/刘子骥,高尚士也,闻之,欣然/规往。未果,寻/病终。后/遂无问津者。
文意疏通
学习任务一
晋/太元中,武陵人/捕鱼为业。 缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英 缤纷。
渔人甚异 之。 复 前 行, 欲 穷其林。
沿着,顺着
的
以……为职业
别的
新鲜美好
繁多的样子
对……感到惊异
又,再
向前
想要
尽。这里指走完,走到尽头。形作动
东晋孝武帝年号
代词,代指眼前的景
落花
学习任务一
类
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。 便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
隐隐约约,形容看不真切
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮
整齐的样子
仅仅,只
这
消失了、没有了
舍弃
起初
东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。