内容正文:
七、《经典常谈》
[知识梳理见《早早读》P139~145]
1.(2024预测)班级开展以“联系《经典常谈》阅读经典《离骚》”的专题探究活动。(4分)
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《离骚》经典选段 《经典常谈》相关内容
日月忽其不淹兮,
春与秋其代序。
惟草木之零落兮,
恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮,
何不改乎此度?
乘骐骥以驰骋兮,
来吾道夫先路! 他又用了许多神话里的譬喻和动植
物的譬喻,委曲地表达出他对于怀王的
忠爱,对于贤人君子的向往,对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人,他是“求之不得”,“辗转反侧”;情辞凄切,缠绵不已。
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(1)《经典常谈》相关内容中的“他”指的是______。(1分)
屈原
(2)试运用《经典常谈》中的相关内容,理解《离骚》中“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的含义。(3分)
【答案】 这句诗的表层含义为:光阴如梭,想到草木不断地在飘零凋谢,不禁担忧美人也会日益衰老。屈原将楚怀王比作“美人”,担心的是楚怀王步入衰残的暮年。他感叹岁月无情,来日无多,只希望能把握住短暂的人生,为楚怀王做出一番事业,表达了对楚怀王的忠诚和担忧。
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2.(2024预测)请你仿照示例,结合《经典常谈》中《〈诗经〉第四》一章的内容以及语文素养积累,体会“诗言志”的育人作用。(2分)
原句 原义 教育意义
如切如磋,
如琢如磨。 指治玉,好像切制,好像锉平,好
像雕琢,好像磨光;将玉比人。 做学问要精益求精。
靡不有初,
鲜克有终。 凡事都有个开始,但经常不了了
之,没个结果。 ①________________
_________________
它山之石,
可以攻玉。 别的山上面的石头坚硬,可以用来
琢磨玉器。 ②________________
__________________
________
为人处事要有头有尾,善始善终。
别人或者别人的意见能帮助自己改正缺点。
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3.(2024预测)根据你对文学名著的阅读,请回答下面问题。(4分)
“四书五经”到现在还是我们口头上一句熟语。“五经”是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》;“四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》,前二者又简称《学》《庸》,后二者又简称《论》《孟》;有了简称,可见这些书是用得很熟的。本来呢,从前私塾里,学生入学,是从“四书”读起的。这是那些时代的小学教科书,而且是统一的标准的小学教科书,因为没有不用的。那时先生不讲解,只让学生背诵,不但得背正文,而且得背朱熹的小注。只要囫囵吞枣地念,囫囵吞枣地背;不懂不要紧,将来用得着,自然会懂的。
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(1)这段文字出自朱自清的《__________》,这本书的排列按照传统的
________________顺序。(2分)
经典常谈
经、史、子、集
(2)这段文字主要讲述了什么内容?(2分)
【答案】 主要讲了“四书五经”的概念以及当时作为统一的标准的小学教科书是如何进行学习的。
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4.(2024预测)结合《经典常谈》的阅读,完成下列题目。(5分)
【文段一】秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用,演变的方向是简易。始皇用小篆统一了文字,不久便又有了“隶书”。当时公事忙,文书多,书记虽遵用小篆,有些下行文书,却不免写得草率些。日子长了,这样写的人多了,便自然而然成了一体,称为“隶书”;因为是给徒隶等下级办公人看的。这种字体究竟和小篆差不多。到了汉末,才渐渐变了,椭圆的变为扁方的,“敛笔”变为“挑笔”。这是所谓汉隶,是隶书的标准。
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【文段二】到了《诗经》时代,有了琴瑟钟鼓,已是洋洋大观了。歌谣的节奏,最主要的靠重叠或叫复沓;本来歌谣以表情为主,只要翻来覆去将情表到了家就成,用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命,节奏也便建立在这上头。字数的均齐,韵脚的调协,似乎是后来发展出来的。有了这些,重叠才在诗歌里失去主要的地位。
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(1)根据【文段一】观察上面几种
字体中____(填序号)是隶书,理
由是___________________________。
(2分)
③
字体扁方,“敛笔”变为“挑笔”
(2)【文段二】选自《经典常谈》中的一篇,这一篇主要讲的经典是《
______》,文段中所说的“重叠”就是我们学过的__________的形式,这种
形式失去主要地位是因为____________________________________。(3分)
诗经
重章叠句
后来诗歌发展为字数的均齐,韵脚的调协
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5.(2024预测)阅读下面两文段,回答问题。(4分)
【文段一】他就按着借用的办法,根据他教授学生的需要,断章取义地来解释那些诗篇。后来解释《诗经》的儒生都跟着他的脚步走。
【文段二】是大毛公创始《诗经》的注解,传给小毛公,在小毛公手