2023-2024学年高一下学期元宵节班会教案

《高一元宵节主题班会教案》 一、教学目标 1. 让学生了解元宵节的历史、传统文化和习俗。 2. 培养学生对传统文化的兴趣和热爱，增强文化自信心。 3. 通过互动活动，提高学生的团队合作能力和沟通能力。 二、教学重难点 1. 重点 - 介绍元宵节的起源、习俗和文化内涵。 - 引导学生体验猜灯谜、制作元宵等传统活动。 2. 难点 - 如何让学生深入理解元宵节文化的内涵和价值。 - 怎样调动学生参与活动的积极性，确保活动的顺利进行。 三、教学方法 讲授法、讨论法、实践法 四、教学准备 1. 收集与元宵节相关的图片、视频等资料。 2. 准备制作元宵的材料（如糯米粉、馅料等）。 3. 布置教室，营造节日氛围。 五、教学过程 （一）导入（3 分钟） - 播放一段与元宵节相关的视频或展示一些元宵节的图片，引起学生的兴趣。 - 提问学生对元宵节的了解程度，引导学生思考元宵节的意义。 元夕于通衢建灯夜升南楼 （隋） 隋炀帝 法轮天上转，梵声天上来； 灯树千光照，花焰七枝开。 月影疑流水，春风含夜梅； 燔动黄金地，钟发琉璃台。 正月十五夜 （唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。明月逐人来。 游妓皆穠李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。 生查子 元夕 （宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 上元夜 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开， 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。 十五夜观灯 （唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。 缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。 别有千金笑，来映九枝前。 木兰花令 （宋） 苏轼 元宵似是欢游好。何况公庭民讼少。 万家游赏上春台，十里神仙迷海岛。 平原不似高阳傲。促席雍容陪语笑。 坐中有客醉多情，不惜玉山拼醉倒。 诗曰 （唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。 上元应制 （宋）蔡襄 高列千峰宝炬森，端门方喜翠华临。 宸游不为三元夜，乐事还同万众心。 天上清光留此夕，人间和气阁春阴。 要知尽庆华封祝，四十余年惠爱深。 鹧鸪天 （宋）晁端礼 阆苑瑶台路暗通。皇州佳气正葱葱。 半天楼殿朦胧月，午夜笙歌淡荡风。 车流水，马游龙。万家行乐醉醒中。 何须更待元宵到，夜夜莲灯十里红。 （二）知识讲解（10 分钟） - 讲解元宵节的历史和文化背景，包括元宵节的起源、传说故事等。 1.源于远古人类在过节时以火把驱邪。这个节要祭祀天神，由于是夜里进行，自然要打着火把，后来就逐渐演变为元宵节了。 2.起源于民间开灯祈福的古俗。因为农历的十五，是农历年的第一个十五，是月亮在新的一年中，第一次最圆的日子，所以在民间形成了“开灯祈福”的古俗。 3.纪念“平吕”之功。传说元宵节是汉文帝为了纪念“平吕”功绩而特别设定的节日。 4.佛教的传入对于形成元宵节习俗也有着重要的推动意义。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。 5.元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”。正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。 - 介绍元宵节的传统习俗，如赏花灯、猜灯谜、吃元宵等。 元宵习俗，中国民间习俗，全国各地习俗不尽相同，其中吃汤圆，赏花灯，舞龙，舞狮子等都是元宵节几项重要民间习俗。元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也有自己的特点。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。元宵节因其重要的文化内涵，成为文人墨客钟爱的题材，关于节日的民俗文化从各篇佳作中也可见一斑。 1.闹花灯 闹花灯是元宵节传统节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。 2.踩高跷 踩高跷技艺性强，形式活泼多样，由于演员踩跷比一般人高，便于远近观赏，而且流动方便无异于活动舞台，因此深受群众喜爱。 3.吃元宵 正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。北方“滚”元宵，南方“包”汤圆，这是两种做法和口感都不同的食品。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，将馅儿团成形后在糯米粉中滚成，汤圆则是先以糯米粉做成皮儿，再包馅儿而成，做法完完全全不一样。元宵可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食