内容正文:
七年级语文下册(统编版)全新章节式二级菜单课件【2024年修订】
第二单元第9课《木兰诗》教学设计
四川省广安市广安区浓溪镇小学中学语文高级教师:陈晨曦
【教学目标】
1.了解乐府诗的有关知识,掌握重点文言词语,疏通文意,在熟读的基础能够上背诵全诗。
2. 体会北方民歌刚健明朗、质朴生动的艺术特点,体会详略得当的叙事方法在文中的表达效果;(重点)
3. 感受花木兰这一人物形象的魅力,学习其爱国爱家的精神。(素养)
【教学时间】2课时
第一课时
【教学过程】
一、新课导入
诗中的木兰,人们又称她为花木兰。在中国历史上,花木兰是一位家喻户晓、妇孺皆知的“巾帼英雄”。
千百年来,木兰女扮男装、代父从军的传奇故事一直在我国各族人民中广为流传,而她战功卓著却辞官还乡的行为更是赢得了人们的敬佩。
唐代初年,木兰被追封为“孝烈将军”并修建了木兰祠,以表彰她的忠孝节义。此后的金、元、清各代均对木兰祠进行过重修。
花木兰的故事到底有什么魅力,既能够获得统治阶级的推崇,又能够赢得了劳动人民的敬佩?下面,我们就一起来学习这个传奇故事的源头作品——北方民歌《木兰诗》,从中去寻找这个问题的答案。
二、背景与作品简介
在我国南北朝时期,北朝政权之一的北魏与部落制汗国柔然长期发生战争。从公元407年到493年的八十多年间,双方发生的较大战役就有十五次之多,诗中的黑山、燕山地区就曾是双方交战的主战场。
公元439年,北魏通过战争,重新统一了我国北方地区,结束了我国北方地区长期的分裂割据局面。花木兰所在的河南虞城县当时为北魏所管辖,她参加的
战争就是北魏统一我国北方的战争。
《木兰诗》又叫《木兰辞》,它是我国南北朝时期北朝乐府诗的代表之作,在中国古代文学史上具有非常重要的文学地位,它与南朝的乐府诗《孔雀东南飞》合称为南北朝时期的“乐府双璧”。
本文选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。
三、字词预习检查
1.生字识记
机杼(zhù) 军帖(tiě) 可汗(kè hán) 鞍鞯(ān jiān)
辔头(pèi) 溅溅(jiān) 燕山(yān) 鸣啾啾(jiū)
朔气(shuò) 金柝(tuò) 铠甲(kǎi) 十二转(zhuǎn)
红妆(zhuāng) 霍霍(huò) 著衣(zhuó) 云鬓(bìn)
2.多音字
燕:燕子(yàn)/燕山(yān) 著:名著(zhù)/著衣(zhuó)
转:旋转(zhuàn)/十二转(zhuǎn) 汗:汗水(hàn)/可汗(hán)
四、朗读训练
听读或老师范读课文,听读后学生集体朗读课文,朗读时注意字的读音和句子的停顿,注意体会本文的音韵美和节奏美。
五、疏通文意
原文:唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
【唧唧】叹息声。另说为织布声。【当户织】对着门织布。户,单扇之门。
【注释补充】“门”与“户”的区别:户的本义是单扇的门,它与“门”的最大区别就是“两扇为门,一扇为户。”在古代,“门户”的差异实际上反映了人们地位与经济状况的差别:当官及大户之“门”为双扇,百姓之“门”为单扇。我们常说的“门当户对”的本义是“门”之家庭联姻“门”之家庭,“户”之家庭联姻“户”之家庭,即男女双方家族的社会政治地位和经济状况大体互相匹配,
适宜通婚结亲。
【机杼声】织布机发出的声音。杼,织布的梭子。 【唯】只。
【何所思】倒装句,所思何,想的是什么。 【忆】念,思念。
【军帖】军中的文告。帖同“贴”,文告。 【可汗大点兵】可汗大规模地征兵。可汗,我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。
【军书十二卷】征兵的名册很多卷。军书,军中的文书,这里指征兵的名册。十二,表示多数,不是确指。 【阿爷】阿爹。 【市】(去市场)买。
参考译文:叹息连着叹息,木兰对着门织布。没听到织布的声音,只听见女儿的叹息。
问女儿你在想什么,问女儿你在念什么。女儿没有想什么,女儿也没念什么。昨夜看见军中的文告,可汗要大规模地征兵,征兵的名册有很多卷,卷卷都有爹的名。阿爹无大儿,木兰无兄长,木兰愿意为爹去买战马和马具,从此代父去出征。原文:东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
原文:东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅