内容正文:
第一部分中国古代史通史横线复习
通史融会(一)从“三星堆考古”看中国早期文明的辐射与传承
撤视角中的大历史
2022年6月,三星堆遗址考古发掘工作通报了阶段性成果,
回答了有关三星堆和古蜀国的各种疑问。考古成果“有话要说”:
三星堆文化并不孤立,三星堆遗址所属的古蜀文明是中华文明的
重要一员。比如中原文化的云纹,在这里放大作为三星堆符号:长
江中下游青铜器,会有连体小鸟、兽头挂在肩部,3号坑发现的一
些文物也能体现这种特点。此次发现的铜尊、铜晷、玉踪以及铜器
纹饰,都能够在中原地区出土的一系列器物中找到祖型。三星堆
属于古蜀文化遗址,据测定,其年代距今4000年至3200年。新
轮考古表明古蜀文明与中原地区交流频繁,昭示了长江流域与
黄河流域一样同属中华文明的母体,证明了中华文明起源的多样性。
另外,虽然三星堆与中原相隔千里,但有了社会价值的认同,就会
突破空间距离。这种认同感,便是日后秦统一中国非常重要的
三星维考古土的青荆器
文化基础和历史基因。
做言说中的大特征
(政治)
(文化)
先秦时期是中华文明的勃兴阶段,也是中华
各国变法
文明的起源和莫基时期。这一时期,中国早期政
诸候争霸
借、道创立
公元前
分封制
“学在官府”
770
治制度经历了确立、发展并逐步瓦解的过程:随
宗法制
公元前
内外服
神权忍
1046年
若生产力不断进步,精耕细作的衣耕经济模式确
洋公元前
制度
16004年
立:在中原文化的辐射影响下,中华文化萌生,这
王位
公元首
世袭制
2070
典定了中华民族的传统文化的基本精神。具体
川制非川制税制传统经济(经济)
创立
发展改革模式形成
表现如下:
中华文明的起源以早期国家的出现为重要标志,逐步形成了以分封制和宗法制为主要
政治上内容,以“家国一体“为主要特征的改治制度。春秋战国时期,诸侯混战,各国纷纷改革
变法,中央集权制度的雏形开始出现
经济上
早期农业,手工业和商业逐渐产生:随着生产力的提高,耕作方式从刀耕火种发展到铁
犁牛耕,土地制度也从井田制发展为土地私有制,小农经济逐渐形成
思想
科技与文艺成就突出,百家争鸣出现。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,
奠定了中国传统思想文化发展的基础。商朝的甲骨文已是成熟的文字:有东方特色的
文化上
实用性科学兴起
民族
先秦时期是中华各民族初步形成,发展时期。这一时期华夏族开始形成,其他各民族
也相继踏上历史舞台,民族交融趋势明显。在不断地民族碰撞之中,各民族对华夏族
关系上
的认同感产生,为秦汉时统一多民族国家的形成打下基础
了1
新高考方案·通史复习模式历史
主题(一)
政治层面
从分封、宗法制到中央集权制的萌芽
[强化史料实证]
小宗。在宗法制度下,大宗和小宗之间是一种等
材料一“赵武灵王北略中山之地…与肥义
级隶属关系,小宗必须服从大宗,每一等级的大
谋胡服骑射以教百姓。”西方的秦国,其文化与中原:
小宗关系,都是政治上的领导与服从关系。因此,
六国存在较大差异;“楚,作为蛮爽之国…同北方
周天子是天下的大宗,从而也成为政治上的共主。
各国相比,乃是颜为疏远的.”然而经过历史的发展,:(2)周代宗法制的完善,使宗统与君统结合起来,也
越国文化、秦国文化、楚国文化无所争议,都成为中
使王权较商代有所强化,这是周人统治上的一大
华文化不可分割的一部分。中华文化强大的包容性
使它逐渐成为各个诸侯国的文化最大公约致。随着
成功,也是中华古典文明在政治制度上长足进步
文化融合的不断加深,文化认同感也随之俱增。
的重要标志之一。
一摘编自赵如坤,奢银芝论中华文化源远流长的分封制基因》:(3)宗法制的推行使周代的分封制具备了推行的理
材料二宗法制总结了历史经验,使得西周统:
论依据,世卿世禄选官任职制度也有了实施的组
治者对领地进行了有效的控制,根据它自身的优势
织条件,从而为周代社会政治新格局的出现提供
把中国古代政治经济等多个方面融合在一起,使它
了基本前提。
们成了一个独立的体系,促进了西周历史的发展,中
:(4)形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭
国文明得以延续下来:同时,宗法制也使得古代人们
形成了勤劳、勇敢、奉献、顾全大局的精神,所以探讨
生活的传统,有利于维护社会的和谐稳定
宗法制对于我们研究古代文明具有深远的影响。
:(5)形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一
摘编自王雅惠《浅析西周宗法制》!
的民族精神。中华文明是世界古代文明中唯一
材料三蜀、夏同源并长期有密切互动,在考古
没有中断的文明,与这一制度密不可分。
学方面有若千印证。广汉三星堆遗址和河南低师二(6)宗法制度本身也有其无法克服的弊端,当社会
里头遗址出土的资料中,都有玉质礼器牙璋,在陶器:
生产资料基本分割完毕后,它就无法应对不断滋
方面都有封口矗、散口