内容正文:
专题线索(五) 源远流长的中华文化
[理清发展线索]
1.趋时更新的儒家思想
时期
发展历程
春秋
战国
创立和发展
孔子创立儒家学派;孟子、荀子发展了儒家思想
西汉
改造和独尊
①董仲舒吸收道家、法家、阴阳五行家的思想,形成新的儒学体系,提出“春秋大一统”“天人感应”“君权神授”等主张;
②汉武帝接受董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,自此,儒家思想成为封建社会的正统思想
宋明
转型与成熟
①融合佛道思想,形成以理为核心的儒学体系;
②程朱提出“天理”,主张“存天理,灭人欲”;
③陆王主张“心”就是“理”;提出“心外无物”“致良知”“知行合一”
明清
批判与继承
①李贽反对以孔子和儒家经典为判断是非的标准,批判“存天理,灭人欲”的说教;
②黄宗羲揭露君主专制是天下之大害,提出“天下为主,君为客”“工商皆本”的主张;
③顾炎武提出“经世致用”的主张;
④王夫之认为世界是物质的,物质是变化的,运动是绝对的
主旨精要
(1)中国古代思想在经历了春秋战国时期的“百家争鸣”后,在汉代确立了儒家思想的独尊地位,经过历代儒学家们的改造,儒家思想成为中国传统文化的主流思想。先秦儒学批判暴政而致力于建立理想化的社会秩序;汉代儒学则退而求其次,承认现实社会政治秩序的合理性(如皇权专制),即从批判时政转为维护现实统治。
(2)宋明理学亦称“道学”,是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教),又继承孔孟正宗(根本),并能治理国家(目的)的新儒学,这种新儒学更具理论化和思辨化。
(3)明清之际思想界的活跃使儒学正统受到冲击,但对未来的设计并没有跳出中国古代理想化的明君加贤臣的治理模式。
2.影响世界的科技与文艺
时
期
发展历程
科技
文艺
先秦至秦汉
奠基发展
①战国时期出现了司南和《石氏星表》等科技成果;春秋战国时期出现了算筹记数法;
②蔡伦改进了造纸术;出现了《九章算术》《黄帝内经》《伤寒杂病论》《氾胜之书》等科技论著
奠基发展
①汉字:商代甲骨文出现,中国文字成熟;
②文学:春秋末年,我国出现了第一部诗歌总集《诗经》,具有现实主义特色;战国时期,楚辞创作并盛行;汉代的综合文体——汉赋,集中体现了当时的文学成就
魏晋南北朝至宋元
繁荣外传
①贾思勰的《齐民要术》是我国现存的最早、最完整的农书;祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位;
②唐代造纸术西传,隋唐之际出现雕版印刷术;唐末,火药用于军事;
③宋代:活字印刷术、火药和指南针三大发明完成和西传;
④元代:郭守敬制成简仪,编订《授时历》;王祯的《农书》
全面繁荣
①文学:唐朝时期,诗歌的发展进入黄金时代,出现了李白、杜甫等诗人;宋代,文学成就主要是宋词,分为婉约派与豪放派;元代,元曲繁盛,成为兴起的新诗体;
②书法:魏晋时期,书法进入自觉阶段;唐宋风格多样,楷书、草书流行;
③绘画:魏晋时期,士大夫文人画出现,主要代表人物是顾恺之;唐代绘画艺术进入了繁盛时期;宋代文人山水画兴起,风俗画发展;
④元杂剧把中国的戏曲艺术推向成熟
明
清
总结落伍
①《本草纲目》系统地总结了中国16世纪以前的中医药学成就,创立了当时世界上较为先进的分类法;
②《农政全书》系统地总结了历代经验,达到传统农业科技的顶峰,徐光启被誉为“中国近代科学先驱”
承古萌新
①明清小说:明清时期,小说创作进入繁荣时期,著名的长篇小说有《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等;
②绘画:明清时期,文人画代表作有明代徐渭的《牡丹蕉石图》和清代郑板桥的《墨兰图》;
③“国粹”京剧:清乾隆年间,四大徽班进京。徽班兼收昆曲、秦腔等艺术流派之风格,逐渐形成了新剧种——京剧
主旨精要
(1)中国古代科技长期领先世界,具有极强的实用性,对人类文明的发展和进步贡献显著。实用性、工匠传统和整体观等彰显了中国古代科技文化理论特质。
(2)科技的创新和转化与社会环境密切相关,良好的社会环境有利于科技的创新和转化,反之则阻碍。四大发明在东西方的表现就是最好的例证。
(3)中国古代艺术源远流长,随着商品经济发展和市民队伍的壮大,文学艺术逐渐走向平民化、世俗化。宋代是文艺转型的重要节点。
(4)“尚中贵合”与“气韵生动”的总体特征使中国古代文学艺术具有情感宣泄的适度性和表现方式的简约性,并具有含蓄深沉、意味隽永的风格特征。
(6)中国画的演变反映了各个历史时期的时代特征。如隋唐时期绘画艺术是隋唐盛世的缩影;宋代的绘画艺术则明显反映了商业发达、城市繁荣的时代特征。
[练通命题热点]
1.殷周以来的仪礼,是从家庭的祭祀祖先、和睦亲族的仪式发展起来的,后来逐渐扩大,有了祭天、祭山川等祭祀活动。春秋时期,孔子提出“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。孔子此举旨在( )
A.整顿社会的秩序
B.把