内容正文:
导入
爱情是永远不会变老的话题,有人的地方就会书写不同的故事。
有“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的浪漫;
有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的无悔;
有“生命诚可贵,爱情价更高”的取舍;
有“执子之手,与子偕老”的忠贞。
有“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”的追求;
有“一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮”的相思。
爱情多姿多彩,爱情酸甜苦辣。我们走进《诗经》之名篇《氓》,去领略女主人公的悲欢离合吧。
爱情的悲歌与理性的思辨
——《氓》
学习目标:
1、掌握文中重点字词;
2、体会女主人公感情的变化,分析女主人公的人物形象。
3、体会诗歌中赋比兴的艺术手法。
你了解了哪些关于《诗经》的文学常识?
5
《诗经》是我国第一部 总集。
内容:
形式:
手法:
收入 时期的诗歌 首。
汉以前被称为 或 。
《诗经》是我国古典诗歌 的源头。
诗歌
从西周到春秋
305
《诗》
《 诗三百》
风 雅 颂
赋 比 兴
四言为主,重章反复
现实主义
诗经六义
温故知新
★ “五经”之一:诗、书、礼、易、春秋
★ “六艺”之一:诗、书、礼、易、乐、春秋
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6
按朱熹《诗集传》中的说法,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如:
赋
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
《诗经·国风·邶风·击鼓》
生生死死离离合合,
(无论如何)我与你说过。
与你的双手交相执握,
伴着你一起垂垂老去。
生死相依,
我与你已经发过誓了,
牵着你的手,
就和你一起白头到老.
契:合;阔:分;
与子成说:古时媒人讲的是说和,这里是与你达成婚姻的言语。
相鼠
相鼠有皮,人而无仪!
人而无仪,不死何为?
相鼠有齿,人而无止 !
人而无止,不死何俟?
相鼠有体,人而无礼!
人而无礼,胡不遄死?
注释:
[1]相鼠:一种老鼠
[2]止:通“耻”。
[3]遄(chuán)
比
看那老鼠有张皮,却见有人没威仪。
却见有人没威仪,为何还活不倒毙!
看那老鼠有牙齿,却见有人无廉耻。
却见有人无廉耻,活着不死等何时!
看那老鼠有肢体,却见有人不懂礼。
却见有人不懂礼,何不赶快就断气!
比者,以彼物比此物也 也即“比喻”;
蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
桃夭
桃之夭夭,
灼灼其华。
之子于归,
宜其室家。
兴
兴者,先言他物以引起所咏之词也 即借其他事物作为诗歌的开头,兴这种手法能渲染气氛,衬托感情。
芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜,我心中那好人儿,伫立在水的一旁。
茂盛桃树嫩枝枒,
开着鲜艳粉红花。
这位姑娘要出嫁,
定能使家庭和顺。
背景
《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期生产力还相当落后,妇女在家庭中经济上不独立,人格上形成对男子的附属关系,男子一旦变心,就可以无所顾及的将她抛弃。当时封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成,妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难,进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风·氓》这首诗正是当时社会痴情女子负心郎的反映。
题目解说
选自《诗经·卫