内容正文:
《水浒传》名著阅读推进课教学设计
暴戾与仁慈的角力
——-看《水浒传》中的恶人形象真相
〖教学目标〗
1.通过梳理文中恶人形象和分析恶的根源,阐释庙堂失序;
2.通过梳理善行,阐释江湖理想;
3.通过任务驱动,推动学生在理解文本基础上进行转化运用。
〖学习过程〗
导入:《水浒传》不仅成功地塑造了英雄角色,还着力刻画了一些恶人形象,他们是不可或缺的,对衬托出宋江、林冲、武松等英雄人物形象,推动故事情节发展,以及突出主题方面有着重要作用。今天,就让我们一起走进《水浒传》,探究恶人形象的真相!
情景设置: 假如你以督导组的身份穿越时光,回到《水浒传》描写的那个时代,参与一场“捍卫正义,惩治恶人”的活动,请你调研分析 “危害他人,残害忠良”的种种恶行,并提出维护社会和谐稳定的建议。
任务一:现状调研
《水浒传》社会中有哪些恶人,请你列出检查对象及作恶表现。
调研表
时间\地点
调研员
检查对象
作恶表现
设计意图:目标指向:梳理文本,熟悉名著中的人物形象、相关情节。
恶人调研预设:
1) 王婆:趋炎附势,唯利是图。王婆为了赚得西门庆的“十两银子”不仅助纣为虐,更是献出用砒霜药死武大、以斩草除根的毒计,还有杨志卖刀遇到的泼皮牛二等。
2)郑屠、蒋门神:欺压百姓,草菅人命。有钱有势,强媒硬保,虚钱实契,强占金翠莲,不曾给金氏父女一文,却要索要三千贯,欺凌百姓,让人没有活路。蒋门神依仗豪强,霸占施恩的快活林,后被武松惩治,被迫归还。事后仍不肯罢休,勾结张都监、张团练,再次夺了快活林,又设计陷害武松,使武松蒙冤发配恩州。至此,仍不肯罢休,派人在飞云浦谋害武松。
3)陆谦(虞侯 低级武官)、董超、薛霸(公人)、黄文炳(在闲通判):沦为爪牙,残害英雄。富安是高衙内的帮闲,而陆谦则是富安的门下心腹。为了讨好高衙内,二人沦为“爪牙”设下诡计陷害林冲。董超、薛霸贪婪残忍,见钱眼开。为了钱,什么样的卑劣行径都可为;为了钱,什么样的罪恶勾当都敢干;为了钱,他们可以滥杀无辜、涂炭生灵。二人收了陆虞侯钱财,对林冲百般折磨,欲除掉林冲。黄文炳虽读经书,谄佞之徒。与宋江并无仇怨,为了自己为升官发财,对宋江写在浔阳楼的诗作进行“造反”方向的解读,向知府蔡九邀功,使宋江蒙受“造反”之罪,在梁山好汉的营救下,才算逃过一劫。
4)高俅(太尉)、童贯(枢密使,掌控朝廷军事大权):欺上瞒下,祸乱朝政。高俅一上任,就挟隙报复当时的八十万禁军教头王进,逼得王进携母弃家出逃。为了高衙内陷害林冲,使其被逼上了梁山。童贯曾两次攻打梁山,兵败后与蔡京、高俅商议,谎称“天气暑热,军事不服水土,权当罢战退兵”欺瞒皇帝。
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任务二 归因分析
请你根据任务一中的调研内容,分析这些恶行何以有生存土壤?
调研表
调研对象
调研方式
调研结果
分析原因
设计意图:探究人性之恶的形成原因,引导学生从恶人形象理解主题——庙堂失序
情况预设:
调研结果:
当时百姓趋炎附势、草菅人命;当朝皇帝昏庸无能,忠奸不分。从市井小人到地方恶霸,再从酷吏小官到奸佞大臣,直至昏庸的皇帝,我们从这些恶人群像中看到了社会混乱,统治阶级到自下而上的黑暗腐朽。
归因分析:
1.展现出一个极其黑暗、令人绝望的社会,体现了作者对封建统治阶级罪恶的深刻批判 。
(1)黑暗腐朽的封建统治制度。以高俅为代表的官府毫无司法公正可言,成为不义邪恶的象征。官府无道,奸佞专权,法律由于受到统治特权的践踏,成为残害百姓的工具,恶人借助体制力量欺压良善。(2)官场黑暗,吏治腐败,社会不公。政权用暴力侵害百姓,社会公义缺失,没有公理正义,恶人肆意横行,欺压良善,这就为恶人的 “恶”性的张扬提供了生存条件。整个社会道德沦丧,物欲横流,世风的靡烂败坏,很多人恶行萌生、膨胀,很多恶人为私利对他人进行疯狂伤害。《水浒传》中人性恶的描写体现了作者对封建统治阶级罪恶的深刻批判,有助于我们对黑暗的封建社会本质的认识。
2.恶人人性恶的行为引发了除恶英雄的治恶壮举。
作者根据故事情节发展的需要,描写恶人无休止的作恶,逼得百姓走投无路,使人感到天理难容。因而引发除恶英雄的惩恶壮举。为除恶者反抗、除恶行为提供了合理依据。当人人心头积压了太多的仇恨、委屈和冤屈,必需由除恶者来伸张正义,来一雪冤愤、除暴安良。除恶行为一方面表现了惩恶治恶者敢作敢为、无所畏惧、嫉恶如仇的英雄品性,反抗邪恶的斗争精神英雄气概,以及非凡的气魄。像人性坏到极致害人害到极致陆谦、富安、差拨,在在山神庙外兴高采烈等待林冲被烧死时被林冲发现,林冲燃起复仇的万丈怒火大喝一声,将三人杀死,终于报了大仇,雪了大耻,伸