内容正文:
赤壁赋
苏轼
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心似已灰之木,身如不系之舟问汝平生功业,黄州惠州儋州。
——苏轼《自题金山画像》
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赋,是我国古代的一种文体,它讲究文采,韵律,兼具诗歌和散文性质。它多用铺陈叙事的手法,赋必须押韵,这是赋区别于其他文体的一个主要特征。
起于战国,盛于两汉。赋最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,赋日益向骈文方向发展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转为律体,叫“律赋”;宋代用散文的形式写赋,称“文赋”。
著名的赋体文章有司马相如的《子虚赋》,杜牧的《阿房宫赋》,欧阳修的《秋声赋》,苏轼的《赤壁赋》等。
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苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列辞藻的文风。将抒情和说理依托于景物描写中,因景而生情,借物而喻理。
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壬戍之秋,七月既望,苏子与客泛舟游於赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
既望:过了望日(农历十五日)之后,指农历十六日。既:……以后。望:农历每月的十五日。
苏子:苏轼的自称。
泛:漂浮。 徐:缓缓。 兴:起。
属(zhǔ):这里指劝人饮酒。
明月之诗:指《诗经·陈风·月出》
窈窕之章:指这首诗的第一章。
壬戌年秋天,七月十六日,我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒,吟诵《明月》中“窈窕”这一章。
第一段
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少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
少焉:一会儿。 斗牛:斗宿和牛宿,星宿名。 白露:白茫茫的水汽。
横江:笼罩江面。 横,横贯。 纵:放任。
一苇:像一片苇叶那么小的船,比喻很小的船。
如:往,去。 凌:越过。
万顷:形容江面极为宽阔。 茫然:旷远的样子。
不一会儿,明月从东山后升起,在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面,水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮,越过浩瀚无垠的茫茫江面。
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浩浩乎如冯(píng)虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
冯虚御风:凌空驾风飞行。
冯:同“凭”,乘。 虚:太空。
御:驾。 遗世独立:遗弃尘世,独自存在。
羽化:指飞升成仙。
浩浩淼淼好像乘风凌空而行,并不知道到哪里才会停栖,飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起,羽化成仙进入仙境。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
于是,我们喝着酒,感觉快乐极了,边敲着船舷边唱起歌来。歌词说:“桂木做的棹啊木兰做的桨,划破月光下的清波啊,(船)在月光浮动的水面上逆流而上; 我的内心想得很远很远啊, 眺望那个美人啊,她却在天的那一边。”
扣舷:敲打着船边,指打节拍。
空明:月光下的清波。流光:江面浮动的月光。
溯:逆流而上。
渺渺兮予怀:主谓倒装。我的心思飘得很远很远。
渺渺:悠远的样子。
美人:苏轼借鉴的屈原的表达。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。此处指所思慕的人。
第二段
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客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
客人中有位吹洞萧的人,按着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。那箫声呜呜咽咽,像哀怨,又像思慕,像哭泣又像倾诉,余音婉转悠扬,像一缕不断的细丝。使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞,使孤舟上的寡妇伤心哭泣。
倚:循、依。 和:应和。 怨:哀怨。 慕:眷恋。
余音:尾声。 袅袅:形容声音婉转悠长。 缕:细丝。
幽壑:这里指深渊。 嫠:寡妇。
舞,使动用法,使……起舞。泣,使动用法,使……哭泣。
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我不禁感到凄怆,理好衣服,端正地坐着问客人说:“为什么箫声这样悲凉呢?”
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”
愀然:容色改变的样子。
危坐:端坐。
何为其然也:曲调为什么会这么悲凉呢?
第三段
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客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非曹孟德之困于周郎者乎?
缪:通“缭”,盘绕,围绕。 郁:茂盛的样子。
客人说:‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹操的诗句吗?向西可望见夏口,向东可望见武昌,山川环绕,草木茂盛苍翠,这不是曹操被周郎打败的地方吗?
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方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安