10.1《劝学》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

2024-02-22
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内容正文:

学派 代表人物 时期 著作 儒家 孔子 春秋 《论语》 孟子 战国 《孟子》 荀子 战国 《荀子》 道家 老子 春秋 《道德经》 庄子 战国 《庄子》 墨家 墨子 战国 《墨子》 法家 韩非 战国 《韩非子》 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。 ——孟子 今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。 ——荀子 荀子(约前313-前238),名况,字卿,赵国人,战国末期思想家,儒家代表人物,世人尊称其为“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较。《荀子》全书现存32篇,大部分为荀子自著,其余为弟子记录的荀子言论和观点。 劝学 《荀子》 劝,勉励。这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 解题: 槁gǎo暴pù 砺lì 参省cān xǐng 知zhì明 须臾yú 跂qì 舆yú 生xìng 蛟jiāo 跬kuǐ 骐qí骥jì 驽nú 锲qiè 镂lòu 螯áo 鳝shàn 字词正音 文章翻译和理解 第一段 君子曰:学不可以已。 鞠躬尽瘁,死而后已。(《后出师表》) 风雨如晦,鸡鸣不已。(《诗经·郑风·风雨》) 今老矣,无能为也已。 (《烛之武退秦师》) ①君子:此指有学问、有修养的人 ②已:动词,停止 译文:有学问、有修养的人说:“学习不可以停止。” 第一段 君子曰:学不可以已。 鞠躬尽瘁,死而后已。(《后出师表》) 风雨如晦,鸡鸣不已。(《诗经·郑风·风雨》) 今老矣,无能为也已。 (《烛之武退秦师》) ①青:第一个意为靛青,一种染料;第二个意为蓝色(深) ②之:代词,代指第一个“青”,它 ③于:介词,第一个意为“从”;第二个表比较,意为“比” 第二段 青,取之于蓝,而青于蓝; 皆以美于徐公。 (《邹忌讽齐王纳谏》) 译文:靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草(的颜色)深。 ④蓝:一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料 ⑤而:表转折的连词,但是、可是 ⑥取之于蓝,而青于蓝: 状语后置 (青,于蓝取之,于蓝而青) 第二段 青,取之于蓝,而青于蓝; ①为:wéi,动词,形成,凝结 ②之:代词,代指 “冰”,它 ③而:表转折的连词,但是、可是 ④于:介词,意为“比” ⑤而寒于水:状语后置,于水而寒 译文:冰,水凝结成它,可是比水寒冷。 冰,水为之,而寒于水。 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 ①中:zhòng,两个均意为符合、适合 ②绳:木工用来取直的墨线 ③輮:róu,通“煣”,使动,(用火烤木)使…弯曲 ④以为:“以之为”的省略,把…当做 ⑤其:代词,代前文的“木”,它 ⑥曲:qū,形容词作名词,曲度,弧度 ⑦规:圆规 译文:木材笔直得合乎拉直的墨线,(用火烤)使它弯曲,把它做成车轮,它弯曲(的弧度)符合圆规(的要求)。 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 ①虽:表让步连词,即使 ②有:通假字,通“又” ③槁:gǎo,枯。 ④暴:pù,通“曝”,晒 ⑤槁暴:枯干、晒干 ⑥挺:直 ⑦者:因果复句中表提顿,可译为“…的原因” ⑧之:它,代词,代“木直中绳”中的“木” ⑨然:代词,这样 译文:即使又经风干日晒(它也)不能再挺直了,用火烤使它成这样的啊! 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 ①故:所以 ②受绳:经墨线量过 ③则:就 ④金:古义指金属制成的刀剑等(古今异义) ⑤就:动词,靠近、接近 ⑥砺:磨刀石 ⑦利:锋利 译文:所以木头经墨线校正后一加工就直了,刀剑放到磨刀石上一磨就锋利了。 故木受绳则直,金就砺则利 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过

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