内容正文:
桃花源记
陶渊明
作者简介
陶渊明(约365-427)名潜,字元亮,自号“五柳先生”,世称“靖节先生”。浔阳柴桑人。东晋著名诗人。被称为“中国第一位田园诗人”。代表作《饮酒》《归园田居》《归去来兮辞》《桃花源记》《五柳先生传》等。
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“记”是古代的一种文体,这种体裁主要通过记事、记物、写景来抒发作者的感情和见解,即景抒情,托物言志。
主要分为碑记、游记、杂记、笔记四种。
碑记是古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体;
游记是一种描写旅行所闻的散文体裁;
杂记是古代因事见义,杂写所见所闻,不多加议论的散文体裁。
笔记是以记事为主、篇幅短小、内容丰富的文体。
文体知识
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本文是陶渊明《桃花源诗》前面的“序”。写作年代大约是421年,当时陶渊明已经归隐田园16年了。
我国东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐败,对外一味投降。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。写作此文时陶渊明57岁了。他拒绝同刘裕的政权合作,不满黑暗的政治现实。因此作者借文抒怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想和美好情趣。
背景链接
晋jìn太元中,武陵líng人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数shù百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍shě船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁huò然开朗。土地平旷kuàng,屋舍shè俨yǎn然,有良田、美池、桑、竹之属。阡陌qiān mò交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着zhuó,悉如外人。黄发fà垂髫tiáo,并怡yí然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要yāo还家,设酒、杀鸡、作食。村中闻有此人,咸xián来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑yì人来此绝境,不复出焉,遂与外人间jiàn隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为wèi具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语yù云:“不足为wèi外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡jùn下,诣yì太守,说如此。太守即遣qiǎn人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥jì ,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
任务一:诵读课文
朗读节奏
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘溪行,忘/路之远近。忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷,渔人/甚/异之;复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛/若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行/数十步,豁然/开朗。土地/平旷,屋舍/俨然,有/良田,/美池,/桑竹之属。阡陌/交通,鸡犬/相闻。其中/往来种作,男女/衣着,悉如/外人。黄发/垂髫,并/怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设酒/杀鸡/作食,村中/闻有此人,咸来问讯。自云/先世避秦时乱,率/妻子邑人/来此绝境,不复/出焉;遂/与外人/间隔。问/今是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻,皆叹惋。余人/各复延至其家,皆出酒食。停数日/辞去,此中人/语云:“不足/为外人道也!”
既出,得其船,便扶向路,处处/志之。及郡下,诣太守,说如此。太守/即遣人/随其往,寻/向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然/规往,未果,寻/病终。后/遂无问津者。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
沿着,顺着。
遇到,碰见。
溪水的两岸。
落花。一说,初开的花。
繁多的样子。
对见到的景象感到惊异。
尽。
郡名,今湖南常德一带。
新鲜美好。
【译文】东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。渔人对此非常诧异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头。
任务二:疏通文意
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
仅容一人通过。才,仅仅、只。
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
隐隐约约,形容看不真切。
整齐的样子。
类。
林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
田间小路交错相通。阡陌,田间小路。
可以互相听到