昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家 教学设计-2023-2024学年高一劳动教育主题班会

昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家——高一劳动教育主题班会设计 【教育背景】 1、社会背景：我国社会经济快速发展，GDP跃居世界第二，离不开劳动者的贡献。2018年9月习总书记在全国教育大会上提出：“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。2015版《中小学生守则》中要求”勤劳笃行乐奉献”，培养优秀的劳动者，树立正确的劳动价值观，成为重要的德育目标。 2、学情分析：高一学生刚经历中考不久，长期生活在家庭学校无微不至的照顾中，劳动意识和劳动技能都比较欠缺，在唯分数论的影响下，班级卫生值日不积极，参与集体劳动和公益劳动的行为需要积极倡导。在社会功利价值观影响下，不能尊重基层劳动文化、劳动的价值，对相关劳动者缺乏理解认同。 【教育目标】 1、认知目标：理解尊重各类劳动和认同劳动价值的必要性，以及培养劳动素养的重要性。 2、情感目标：激发出对劳动创造生活的认同感和荣誉感，树立具有当代精神的劳动态度。 3、行动目标：在自我、家庭、学校、社会的维度养成劳动习惯，为成为未来社会建设者打下行为基础。 【活动准备】 1、教师准备《田鼠阿福》绘本，寄递《助力学生成长，参与公益劳动》家长公开信。 2、学生准备：劳动诗歌诵读、采访家中长辈、邀请保洁阿姨。 【实施过程】 板块一怀劳动于心中，感劳动之美 活动一诵劳动诗篇 1、学生事先准备，并练习诗歌朗诵宋代诗人范成大《夏日田园杂兴》 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 在朗诵中体会和感受劳动场面带来的美感，并交流想法。 2、请语文课代表组织大家交流，并引导同学理解“儿女各当家”“童孙学种瓜”中，蕴藏着中国传统耕读传家的美好家风。 3、主持人小结：在当下“耕“不仅仅限于“耕织”，而代指各种劳动。“耕读传家”的家风即代表着崇尚劳动、崇尚文化的优良传统。而我们这代青年不能只有“读”、没有“耕”，缺失了劳动精神。 活动二承劳动家风 1、学生事先采访家中长辈，了解长辈的劳动经历、创业故事，做口述实录。 2、课上播放部分采访视频，展示部分口述实录。教师补充时代背景，帮助学生了解如上山下乡、改革开放等，理解不同时代劳动教育的延续和传承。 3、主持人小结：当下的美好生活来源于一代又一代人的劳动，物质上的富足不能消磨我们的劳动精神，不忘初心、不忘传统。 【设计意图】用传统诗歌和家庭口述史的教育方式，既弘扬了传统文化中的劳动传统，也发挥了家庭教育的作用，体现了《关于加强家庭教育工作的指导意见》中传承家风的要求，引导学生真切感知到习总书记所说的“美好生活靠劳动创造。” 板块二担劳动于肩头，明劳动之美 活动一评选最美劳动者 1.      课前发放推荐表，倡导大家关注身边默默无闻的劳动者，投票对象可以是班级的劳动委员、岗位负责人，也可以是楼道保洁阿姨、教学楼保安、实验室保管员等。 2.      请同学们为最美劳动者撰写致敬词，把他们邀请到场介绍劳动经历。 3.      请保洁阿姨等最美劳动者为学生提出期待，希望大家更尊重他们的劳动成果，不为他们增加工作负担。 活动二绘本故事引思辨 1.      情境表演：事先准备绘本《田鼠阿佛》以投影展示。请同学们揣摩人物语言，并请同学表演情景剧。剧情——小田鼠在为冬天储存粮食，阿佛不动，他在搜集阳光、颜色、语言。寒冷的冬天，阴冷的洞穴，阿佛用他的诗句为大家带来温暖和色彩。大家说阿佛你真是个诗人啊。 2.      思考交流：阿佛有没有进行劳动？阿佛给大家带来了什么？请同学们结合自己的自身经历发言。 3.      主持人小结：拉动不等于干活，而是包括体力劳动、脑力劳动、生理力劳动，劳动的核心在于创造。劳动创造了价值，劳动创造了人类本身。判别劳动的关键在于是否“创造价值，实现自我”。这就是习总书记说的“创造性劳动”。 阿佛从事的工作其实是艺术创作，四只小田鼠认为他不干活也代表了社会上常见的偏见。我们应该尊重各种劳动，也能从事自己所爱的劳动，这正是“劳动最光荣”的体现。 活动三新闻引路立榜样 1.      播放新闻视频片段：2019年9月17日“共和国勋章”授予袁隆平，而当天袁隆平院士还在湖南农村的试验田里，查看第三代杂交水稻制种情况。 2.      说一说袁隆平的禾下乘凉梦，仪一议袁隆平身上的品质，并展示袁隆平在田间工作的照片。 3.      主持人小结：禾下乘凉梦的实质是人生理想和劳动精神的结合，缺少了劳动精神以及多年如一日的劳动行为习惯，人生的理想也不可能得以实现。 【设计意图】学生对于劳动的轻视，往往体现在对日常劳动、对普通劳动者、对一些创造性精神劳动。本版块通过评选最美劳动者、绘本故事思辨，引导学生关注并承担日常劳动，同时理解并发展各类创造性劳动。此外还用袁隆平的新闻和事迹，引导学生把劳动和理想相结合，从榜样身上获得经验和策略。 板块