内容正文:
最好的教科书
历史
勤学·深思·笃行
何为历史?
历,过也,传也。从止,厤声。郎击切。(人类的经历、足迹)
秝(lì)
止
史者,记事者也。
从又持中,中,正也。(握笔纪事)
——(汉)许慎《说文解字》
对过去的事情所做的客观的记录
什么是历史?
第一层面是指过去真实发生过的事情,是不以人的意志为转移的,具有客观性,包括自然和人类社会发展的历史。
第二层面是用文字或其他方式记录的历史,是人们依据史料对过去发生过的事情的记载或撰述,带有一定的主观性。
历史不仅是指过去的事实本身,更是指人们对过去事实的有意识、有选择的记录。
一、史实
一句话的代价
“大史书曰:“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者二人。其弟又书,乃舍之。
楚怀王入秦而不返
《史记卷四十•楚世家第十》
张仪南见楚王,谓楚王曰:“王为仪闭关而绝齐,今使使者从仪西取故秦所分楚商於之地方六百里,如是则齐弱矣”怀王大悦。
秦齐交合,张仪乃起朝,谓楚将军曰:“子何不受地?从某至某,广袤六里”。
楚怀王不得不说的那些事
《史记·屈原贾生列传》
屈平疾王听之不聪也,馋谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。
时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦虎狼之国,不可信,不如毋行。”....入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听............竟死于秦而归葬。
怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。
楚怀王不得不说的那些事
《资治通鉴•周纪四•周赧王十九年》
楚怀王发病,薨于秦,秦人归其丧。楚人皆怜之,如悲亲戚。诸侯由是不直秦。
•《战国歧途》
但是太子为了一点私事,和秦国的一个大夫斗争起来,把这个官员杀死了.....
怀王的对策是,一面派太子到齐国做人质,一遍组织军队抗秦。
楚怀王不得不说的那些事
《战国歧途》
这时秦昭襄王写信给楚王,信的措辞很客气,回顾了两国的友好历史....
论实力,秦强楚弱;讲道理,道理这次还真站在秦国那一边。
秦国已经拿出了最大的诚意,但如果出国蛮横地拒绝,那就只有打的份了,你屈原自己带长剑披犀甲上啊?
怀王非常硬气地拒绝割让土地,后来竟然还硬逃出来了,后来归来路线选择也十分合理。
真实发生的事情
记录的史料
流传下来的史料
所接触到的内容
求真并非易事
二、史论
《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。
学生问:“舜做天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”
孟子回答:“抓起来就行了。”
学生又问:“难道舜不阻止法官吗?”
孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”
学生问:“那舜又该怎么办呢?”
孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷也背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”
公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。
当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果拒服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。
史实
史论
舜父杀人
苏格拉底
重法理更重情理
程序正当即正义
事物的表象
事物的本质
认识历史就是透过表象看本质
花半秒钟就看透事物本质的人,和花一辈子都看不清事物本质的人,注定是截然不同的命运。
——《教父》
三、史观
史论
史观
史实
全球史观·文明史观·近代史观·社会史观
革命史观·唯物史观·生态史观·英雄史观
弃医从政,图谋救国
发动革命,建立共和
反对独裁,捍卫共和
与时俱进,联俄联共
四、为什么要
学习历史
究天人之际,通古今之变。
——司马迁《史记》
鉴于往事,有资于治道。
——司马光《资治通鉴》
历史不会重复,但总是押韵的。
——马克·吐温
历史对一个国家、一个民族,就像记忆对于个人一样,一个人丧失了记忆就会成为白痴,一个民族如果忘记了历史,就会成为一个愚昧的民族。
——周恩来
印度雅利安人和达罗毗荼人
电影《八佰》
当端午把捡到修好的皮影还给山东兵时,两人专门聊起赵子龙。
问:我们供的都是关二爷,为啥你这是赵子龙?
答:关二爷那是兄弟义气,赵子龙是保家卫国!
学史明理、学史增信
学史崇德、学史力行
历史在不断前进
资本主义的弊端显露
五、如何学习历史
(2)课堂听课,做好笔记。
一要“耳到”
三要“手到”,记要点、标序号
二要“眼到”
四要“口到”
五要“心到”
(1)课前预习,有的放矢。
(3)课后巩固,形成