内容正文:
第一单元 1 北京的春节 1 小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。 腊八粥喝几天,哩哩啦啦二十三。 二十三,糖瓜儿粘;二十四,扫房日; 二十五,炸豆腐;二十六,炖羊肉; 二十七,杀只鸡;二十八,把面发; 二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿; 大年初一扭一扭。 歌 谣 图片欣赏 春节是我国最大的传统民俗节日。春节在古代更受到人们重视,由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节,俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称“元日”“元旦”。辛亥革命后,才把正月初一正式定名为春节。 作者介绍 作者介绍: 老舍(1899~1966) 中国作家。原名舒庆春,字舍予,北京人,满族。1950年创作话剧《龙须沟》,获北京市人民政府授予的“人民艺术家”称号。著述丰富,善于刻画市民阶层的生活和心理,同时也努力表现时代前进的步伐;文笔生动、幽默,富有浓郁的地方色彩。主要作品有《离婚》《四世同堂》《骆驼祥子》等。有《老舍全集》行世。 多音字: 铺: 看: p 店铺 p 铺张 k n看见 k n看守 近义词: 规矩——规则 预备——准备 充足——充裕 热闹——喧闹 娴熟——熟练 各形各色——各式各样 照常——照旧 截然不同——迥然不同 反义词: 充足——短缺 热闹——冷清 间断——连续 娴熟——生疏 高潮——低谷 淘气——乖巧 词语扩展: “各~各~”式: 各形各色 各种各样 各式各样 各色各样 各行各业 各家各户 “有~有~”式: 有声有光 有声有色 有模有样 有胆有识 有勇有谋 有说有笑 有钱有势 有棱有角 有理有据 有条有理 有血有肉 有情有义 有头有脑 有始有终 课内词语: 腊月 展览 风筝 口琴 更新 鞭炮 除夕 春联 扫除 年糕 充足 店铺 开张 对联 年画 通宵 间断 除非 必定 光景 燃放 亲戚 拜年 寺院 轿车 骆驼 元宵 一律 彩绘 广告 分外 万不得已 截然不同 张灯结彩 读了课文,老北京的春节给你留下了怎样的印象? 热闹、忙乱、喜庆、团圆、祥和…… 文章篇幅较长,作者是按什么顺序为我们介绍老北京的春节的呢? 时间顺序。 正月初一的光景 句段精析 ②"老少男女都穿起新衣,门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画。” ①“家家赶做年菜到处是酒肉的香味” 仿佛可以闻到饭菜的香味。 描写了春节时各家各户不同于往常的装扮,让人感受到了一派喜庆的气氛。 句段精析 ③“哪一家都灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。” 灯火与鞭炮声代表着新年与旧年的交替。 句段精析 ④“在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。” 从“万不得已、必定”这两个词,可以看出北京人对春节团聚的重视。 从腊八起,人们为了过年都在做什么? 铺户、货摊子 加紧上货 孩子们 三件大事 大人们 预备年货 腊月二十三过小年,差不多就是过春节的“彩排”。在老年间,这天晚上家家祭灶王,从一擦黑儿,鞭炮就响起来,人们随着鞭炮声把灶王的纸像焚化,美其名曰送灶王上天。 小年 这里的“彩排”一词为什么用了双引号? 这里的“彩排”一词具有特殊含义,并不是指表演前的彩排,而是说过小年就已经很热闹,预示着春节会更加热闹、隆重,所以“彩排”一词用上双引号。 这种粥是用各种米,各种豆,与各种干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圆肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业产品展览会。 “农业产品展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多,多得好像是聚在一起开展览会。作者用了“打比方”的表达方法,生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。语言通俗有趣。 第10自然段列举了男人们、女人们、小贩们和孩子们的活动,重点写了孩子们逛庙会。因为不同人群有不同的活动是正月初一最突出的特点,而孩子们的活动最有意思,最能引起读者的兴趣。这样写有详有略,突出了“初一”这一天的习俗特点。 元宵节 种类多 元宵节,处处悬灯结彩,整条大街像是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来:有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事,有的图案各式各样。 排 比 有名的老铺都要挂出几百盏灯来:有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事,有的图案各式各样。 这几个词虽然和“都”的意思一样,但用不同词语来表达,可以体现出语言表达的丰富性。 将这里的“一律”“清一色”“通通”替换成“都”,好不好?为什么? 不好 同是热闹,但闹中各有不同,除夕、正月初一、正月十五这三个日子各有什么特点? 除夕:喜庆、团圆。 初一:悠闲、快乐。 十五:红火、美丽。 课文主题 本文运用朴实无华而又充满京味儿的语言,以时间为经线,以人们的活动为纬线,描绘了一幅老北京春节的民风民俗画卷,展现