内容正文:
《归园田居(其一)》教学设计
教学目标:
1.了解陶渊明其人及其文。
2.通过反复诵读,师生共同把握诗人心情的转变,背诵诗歌。
3.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境,领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。
教学重点:
1.通过读体味诗人的情感及其丰富的内心世界。
教学难点:
1.紧扣意象特点品味意境。
课时安排:2课时
教学过程:
一、谈话创设情境,引入新课
提问:中国文学史上第一位将田园作为诗歌题材的诗人是谁?陶渊明
实际上,中国传统文化中的自然与田园,就是陶渊明式的。陶渊明以他的心灵之光照亮了田园,而田园即著陶之色彩。
——鲍鹏山《陶渊明:南山种豆》
那么,陶渊明式的田园是什么样的呢?“照亮田园的心灵之光”又是什么?在《归园田居》这首诗歌里,同学们会找到答案。
二、知人论世
1.播放陶渊明生平的视频,归纳
陶渊明,字元亮,自号“五柳先生”,晚年更名“潜”,东晋浔阳柴桑人(今九江市)人,东晋大诗人、词赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况,卒后朋友私谥靖节,故后人称“靖节先生”。 陶渊明出身于贵族世家,受儒、道思想影响很深。他年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志,二十九岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职,每次时间都很短。几度出仕,使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,四十一岁还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年,虽忧愤常积于心,生活困窘多难,但再无出仕之念,最后在贫病交迫中去世,时年六十三岁。
陶渊明今存诗歌共125首,田园生活是陶诗的重要题材,因此后来人们将他称作“田园诗人”。他最著名的作品为《桃花源记》,描述了一个他所憧憬的桃花源社会:和谐美好,没有战乱,自食其力。这使得桃花源与乌托邦齐名,都代表了一个美好的幻想。
从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶诗的风格:质朴、平实、清新、自然。
三、初步感知
1.听名家范读。
2.自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。
(1)生字词
羁(jī)鸟恋旧林 守拙( zhuō)归园田 榆柳荫(yìn )后檐
久在樊(fán )笼里 暧暧( ài )远人村 狗吠(fèi )深巷中
少无适俗韵:气质,情致 性本爱丘山:个性、本性
羁鸟恋旧林:被关在笼中的鸟 池鱼思故渊:深水、潭
榆柳荫后檐:荫蔽 桃李罗堂前:罗列
暧暧远人村:迷蒙隐约的样子 依依墟里烟: 隐约的样子/村落
户庭无尘杂:门户庭院 虚室有余闲:静室
(2)句意疏通
少无适俗韵,性本爱丘山。
译:年轻时就没有适应世俗的性格,生来就喜爱大自然的风物。
误落尘网中,一去三十年。
译:错误的陷落到仕途罗网,转眼间远离田园已十余年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
译:笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林,池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。
开荒南野际,守拙归园田。
译:我愿到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。
方宅十余亩,草屋八九间。
译:绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
译:榆树柳树成荫遮盖了后屋檐,桃树李树整齐的栽种在屋前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
译:远处的邻村屋舍依稀可见,村落上方飘荡着袅袅炊烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
译:深深的街巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
译:庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰,静室里有的是安适悠闲。
久在樊笼里,复得返自然。
译:久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
3.文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?
明确:“归”
四、探究、合作
标题只告诉我们要回到园田生活,那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息?
1.从何而归? 2.为何而归? 3.归向何处? 4.归去如何?
(一)具体分析
1.从何而归?
明确:尘网、樊笼。
追问:尘网、樊笼比喻什么?
(1)“尘网”比喻官场,写出了官场的污浊、肮脏、压抑,以及对人性的束缚。这两个比喻,表明诗人已经看透了官场的污秽黑暗,从而表达了他对官场极大的厌恶。
(2)“羁鸟”“池鱼”比喻误入官场的人,是陶渊明的自比。这两个比喻,意在说明自己误入官场后深受束缚,极不自由,表明了他迫切要求摆脱束缚,回归田园的心志。
“误落尘网中,一去三十年”,沉痛悔恨误入仕途的生活。史书上记载,为了生计,陶渊明“投耒去学仕”。从29岁到41岁,13年的时间里,他曾四次奔走“学仕”。