精品解析：吉林省延边州2023-2024学年高一上学期期末学业质量检测历史试题

延边州2023—2024学年度第一学期期末学业质量检测 高一历史 考试时间：9：40—10：55 总分：100分 本试卷共8页，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2．选择题必须使用2B铅笔填涂，非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求。 1. 在周礼中，从周天子到公卿、诸侯、大夫、士，祭祀所用器具有所不同，数量多少有所不同，祭祀方式有所不同，而且服饰花纹也有所不同。周礼中的上述差异体现了（ ） A. 等级制度的产生 B. 宗法制度的确立 C. 分封制度的发展 D. 礼乐制度的严格 2. 有学者指出，中华文化认同的形成需要三个条件:经济政治基础、天下一家的观念和代代相承的教育体系。据此理论，下列最利于秦代推动中华文化认同形成的措施是（ ） A. 推广儒家思想 B. 建立皇帝制度 C. 实行郡县制度 D. 统一文字货币 3. 公元前60年，西汉在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域的军政机构。敦煌汉简中，有大量关于自都护府设立到西汉末年西域各族官员前往长安的记录。这说明西域（ ） A. 大量保留中原文化 B. 社会矛盾逐渐消除 C. 百姓常与中原往来 D. 已经纳入汉朝版图 4. 魏晋以来，入居中原少数民族上层已具有相当高的汉文化修养。内迁较早的匈奴贵族如刘渊、刘宜等莫不综览经史、著诗文、工书草。胡服在中原流行，推动中国传统服饰由“上衣下裳制”向“上衣下裤制”转变。另外，以肉食、奶酩等为特征的北方游牧民族的饮食， 也为中华民族的饮食文化增添了新内容。据此可知，这一时期文化交融的主要特点是（ ） A. 同源共祖的意识初步确立 B. 家国一体的观念得到认同 C. 中外文化交流的规模空前 D. 文化交流具有双向性特征 5. 佛教传入中国之后，南朝僧侣们把印度语中的“达摩”翻译成“道”，把印度语中的“涅槃”翻译成“无为”，还宣扬说有一子在寺院出家，其家族十代人都会得到解救。这表明（ ） A. 佛教呈现出本土化趋势 B. 道教受到统治者的尊崇 C. 儒家学说失去正统地位 D. 三教并行局面开始形成 6. 有学者指出，魏晋之时，“高门华阀，有世及之荣；庶族寒人，无寸进之路。”而到隋唐之时，天下士子以科举为唯一出路，科举遂成教育重心。作者意在强调唐代科举（ ） A. 推动了儒学复兴 B. 促进了阶层流动 C. 消除了门第观念 D. 加强了君主集权 7. 宋太祖倡导武将读书，迫使以前与太祖皇帝“比肩同气”的武将接受“君臣大义”与尊卑之别，而其他所谓“宰相须用读书人”的说法，在当时更多只是一种导向。宋太祖重用文士的根本出发点在于（ ） A. 崇文抑武重建政治秩序 B. 构建以文治国的国策 C. 推动科举取士制度发展 D. 促进传统儒学的复兴 8. 汉唐王朝疆域辽阔，对内陆边疆地区往往是通过册封和朝贡实施控制，很不稳定。而元朝的辽阔疆域则与王朝统治相始终。这主要得益于元代（ ） A. 民族交往交流交融的发展 B. 边疆管理和内地一体化趋势的发展 C. 驿道上设置驿站和急递铺 D. 直属中央政府的宣政院的有效管理 9. 永乐七年，朱棣派遣郑和出使时下发诏旨称“敕谕四方海外诸番王及头目人等……祗顺天道，恪守联言，循礼安份，勿得违越，不可欺寡，不可凌弱，庶几共享太平之福”。据此，郑和下西洋的一个重要目的是（ ） A. 加强对南洋、西洋国家的控制 B. 促进与南洋、西洋的贸易往来 C. 抗衡西欧国家的殖民侵略活动 D. 怀柔海外诸国，维护国际秩序 10. “中国”一词最早的实物见证出自西周青铜器，但直到清朝灭亡，历朝都没有将“中国”作为国名。在清代官修史料汇编《清实录》中，“中国”一词共出现1615次，其中将清朝明确表述为“中国”的占比达90%。这表明清朝（ ） A. 多民族中国观的意识加强 B. 民族间交流交融日益频繁 C. 奠定了现代中国疆域版图 D. 以法律方式推行民族平等 11. 毗卢寺位于河北省石家庄市杜北乡上京村东，寺中保留着一幅珍贵的明代壁画。壁画将肩扛竹竿的盲人卜者、摇着货郎鼓的货郎、身强力壮的泥瓦匠，以及两个儿童描绘得活灵活现。该壁画（ ） A. 反映了佛教文化对中国绘画艺术的影响 B. 为研究明代商品经济繁荣提供可靠资料 C. 以通俗易懂的内容表现佛