《学写人物短评》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

史海浮沉知兴替，千秋功业任评说 ——选择性必修中册第三单元第 6 课时 学写人物短评 【教学目标】 语言建构与运用：将对于历史人物的叙述和评价形成文字，提升认知水平和写作能力； 思维发展与提升：了解人物短评这一文体的特点，并知晓其撰写方法； 审美鉴赏与创造：感受优秀历史人物的人格魅力，能够客观真实地评价历史人物； 文化传承与理解：能从人物短评的写作中，建立理性的认识，以史为鉴，自觉从历史人物和历史经验中汲取前进的智慧和力量。 【教学重难点】 1、对人物短评撰写方法的理解； 2、结合自身观点和态度，对短评的修改和完善。 【教学方法】 随文点拨法、合作探究法 【课时安排】 1 课时 【教学过程】 一、课堂导入 同学们，在前面的学习中，我们已经通过第一节导读课梳理了文章内容脉络、创新了文言积累形式，并且对话古人，了解了如何去读历史类文言著作； 在第二课时中，我们学习了两篇史传作品在遣词造句、场面描写以及篇章结构中的叙事艺术，感受了史家秉笔直书的修史传统； 在第三课时，我们通过历史人物纵横谈探究了屈原和苏武的人生选择、精神品质，感受到了先贤的人格魅力； 在第四课时中，我们通过对《过秦论》的上中下进行联读，对“仁义不施而攻守之势异也”这一中心论点有了更加深刻的认识。 在第五课时，我们通过对两篇史论作品的研读，探究了历史兴亡的规律，并且促进了理性思维品质的养成。 而不动笔墨不读书，今天，我们就来对本单元中的四位历史人物，屈原、苏武、秦始皇和李存勖进行评议，来学写人物短评。 二、活动设计 在前期已经给同学们布置了一个撰写人物短评的作业，从本单元四位历史人物屈原、苏武、秦始皇、李存勖中，自主选择一位，并为其撰写一则人物短评。在小组内进行交流，并推选一篇优秀作品进行课堂分享。 学生活动：以小组为单位，展示本组的优秀作品，并请其他同学对此作品进行评价。 教师根据学生的分享和回答，指出学生短评中存在的问题，并引出对人物短评的概念解读。 任务一：识文体 了解文学短评的概念 我们想要撰写好一篇人物短评，首先要知道什么是人物短评。关于人物短评的含义，同学们有没有自己的看法呢？ 学生活动：独立思考并回答自己的见解和思考。 教师进行总结，所谓人物短评，是以一个具体的人物为评说对象，针对其行为、思想、功过等进行或褒或贬的简短评价。 任务二：学方法 学习人物短评撰写方法 那我们应如何来撰写人物短评呢？同学们来回想一下本单元中我们所学习的《屈原列传》，最后一自然段是太史公曰，那这一段就是司马迁对屈原的评价。所以我们就可以模仿《史记》中其实，司马迁在《史记》中告诉了我们答案。 1、《史记·屈原列传》太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” 这段短评司马迁对屈原的态度发生了怎样的变化？ 先是悲其志，后责备屈原，最后爽然自失。司马迁读了屈原的作品，对其志向感到悲哀，这个志向是贯穿于全部作品和整个人生的热爱故国的深厚感情、坚守高洁的可贵气节和追求美政的斗争精神。而对这种感情的肆意践踏、这种气节的不被理解和这种斗争的最终失败正是屈原的悲剧所在，是楚国的悲哀所在，也是太史公的悲情所在。 贾谊被贬长沙王太傅渡湘水时作《吊屈原赋》。赋中一方面同情屈原的遭遇他生不逢时，在黑暗现实中屈原坚持高洁；另一方面，他又不同意屈原最后的选择，在楚国无人理解自己，则可远去他国;要懂得明哲保身，相时而动。贾宜生在汉朝，政治上已然统一，思想上亦趋于一致，政治多元，思想自由，司马迁的经历与其类似，所以他赞同贾宜的观点，责备屈原“以彼其材游诸侯，何国不容”。 《鵩鸟赋》认为“同死生，轻去就”，把死生同等看待，不把职位的升降看得很重，既然生死不过如此，何时得生何时赴死，自不必强求。在司马迁的思想 意识中，生无理想，生亦何为?他生死观的核心是价值的轻重:“或重于泰山，或轻于鸿毛”。因而在《史记》中他既肯定“不轻于一死而能别有建树”的人，如伍子胥、魏豹、彭越、季布、栾布等，又高度评价那些视死如归、“知死必勇”的人，如项羽、李广、荆轲等，赞美他们以死来殉自己的事业，来维护人格的尊严，来展示不屈服的精神。因而他感到前面受贾谊感染而对屈原的责怪，是不适当的 所以在这里说自己“爽然自失。 可以看出，在这一段太史公曰中，司马迁对屈原的态度发生了变化，从对他的志向感到悲哀，到责备屈原没有凭借自己才华去游说诸侯，再到理解了屈原的选择，对屈原更多的是仰慕、赞颂。寓深沉于平淡，即貌似平淡的叙述中蕴藏着郁愤和冷峻。对写作对象暗寓褒贬，这与《太史公自叙》中表达的上承《春秋》之志是一贯的。 2、《史记·项羽本纪》太史公曰:吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子。”