专题07：《经典常谈》-2024年中考语文名著导读通关训练

专题07：《经典常谈》-2024年中考语文名著导读通关训练 1．（2023下·云南昆明·八年级统考期末）下面这段摘录文字描述了哪部经典的成书过程（   ） 《经典常谈》摘录：除了这种搜集的歌谣以外，太师们所保存的还有贵族们为了特种事情，如祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打猎等等作的诗，这些可以说是典礼的诗。又有讽谏、颂美等等的献诗，可以说是政治的诗。太师们保存下这些唱本儿，带着乐谱。到了战国时代，贵族渐渐衰落，平民渐渐抬头，职业的乐工纷纷散走。乐谱就此亡失，但是还有三百来篇唱词儿流传下来。 A．《新乐府》 B．《诗经》 C．《全唐诗》 D．《礼记》 2．（2024上·广东揭阳·九年级统考期末）关于《经典常谈》，下列说法中，不正确的一项是（   ） A．《经典常谈》中各篇的排列按照传统的经、史、子、集的顺序，各篇的讨论，尽量采择近人新说。 B．在《经典常谈》的行文过程中，作者专门使用了“拟演说体”，模仿在课堂上传道解惑的说话方式，拉近了与青年读者之间的距离。 C．朱自清在《〈诗经〉第四》中指出：诗的源头是歌谣，歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随着乐器唱，乐歌是随口唱。 D．朱自清在《〈史记〉〈汉书〉第九》中说到：司马迁的史观是以人物为中心的，他最长于描写，靠了他的笔，古代许多重要人物的面形，至今还活现在纸上。 3．（2024上·湖南岳阳·九年级统考期末）小雅摘抄《经典常谈》关于诗歌的论述时，漏抄了一句话：“传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。”这句话最适合放在（    ） 诗的源头是歌谣。 ① 上古时候，没有字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。 ② 日常的言语不够劲儿，便用歌唱，一唱三叹得叫别人回肠荡气。 ③ 唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜， ④ 歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。 A．①处 B．②处 C．③处 D．④处 4．（2024·全国·八年级假期作业）阅读《经典常谈》后，同学们对于传统文化经典有了许多新的认识，以下是同学们对传统文化经典的论述，请找出其中表述不正确的一项（   ） A．作者分十三章对中国传统文化经典进行了准确又不失生动的介绍，使得全书兼备学术性与文学性。 B．《史记》开创了“纪传体”的形式，《汉书》“断代述史”的创新深深影响了后世正史的写作。 C．刘向编定的《战国策》主要记述了战国时期列国策士游说辩论之辞。 D．宋代朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起，后来这四部经典被称为“四书”。 5．（2024上·吉林长春·八年级长春外国语学校校考期末）根据《经典常谈》所属内容，下面表述错误的是（   ） 甲图 乙图 A．甲图中的文字“火”和“下”分别是象形字和指事字。 B．乙图中三幅字的字体分别是“篆书”“楷书”和“行书”。 C．“四书五经”到现在还是我们口头的熟语，“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”分别是《易》《书》《诗》《礼》和《春秋》。 D．战国时期的游说之士，有的劝六国联合起来抗秦，即“合纵”，有的主张秦与自西向东与各诸侯结交，即“连横”。 6．（2024上·吉林长春·八年级长春外国语学校校考期末）下面有关《经典常谈》的内容不正确的一项是（   ） A．《经典常谈》各篇的排列按照传统的经史子集的顺序；并照传统的意见将“小学”书放在最前头。 B．孔子时代，诗篇本来的意义渐渐含糊，孔子就根据教授学生的需要，用断章取义的方法来解释诗篇。 C．《春秋》不但是史学的权威，也是文学的权威；《春秋》的文学本领，表现在记述辞令和描写战争上。 D．朱子注的“四书”，后来成了那个时代统一的标准的小学教科书。 7．（2023下·山东滨州·八年级统考期末）下面各句出自小明阅读《经典常谈》所做的笔记，内容错误的一项是（   ） A．朱自清的《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作，全书共13篇。该书讨论儒家经书时，破除“经书都是圣人所作”的传说。 B．汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。 C．《经典常谈》中“四书第七”提到“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。从前私塾入学都是从“四书”学起。 D．《说文解字》是西汉许慎所作，书中既兼收小篆、箍文和“古文”，还分析偏旁，定出部首，并解释了书中每个字。 8．（2023下·贵州黔南·八年级统考期末）下列对《经典常谈》内容理解不恰当的一项是（    ） A．《尚书》是中国最古的记言的历史，包括虞夏商周四代，大部分是号令。 B．“三礼”是指现存最古的三部礼书，即《仪礼》《礼记》《周礼》。 C．任何事物都有阴阳，并常常