内容正文:
诗的国度•中华传统文化经典研习
第一单元
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第1课
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〔1〕 氓
预习任务·储备与积累
探究任务·理解与赏析
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探究任务·理解与赏析
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[单元学习目标]
人文主题
素养目标
诗的国度:体察古人的情感和生命思考,感受古诗词之美,获得情感浸润和审美体验;继承和弘扬中华优秀传统文化,提升对中华文化的认同感、自豪感,增强文化自信
1.了解我国古典诗歌的发展脉络,并比较不同体裁的诗歌在节奏韵律、表现手法、艺术风格等方面的异同。
2.对作品内容、风格和表达作出恰当的评价,认识古典诗词对中华民族精神的重要影响。
3.撰写鉴赏文章,提高鉴赏古代诗歌的水平和议论性文章的表达能力
[单元学习资源]
素养目标
1.体会《氓》中女主人公心理的前后变化,把握人物性格特点;学习其将叙事和抒情巧妙结合的手法,感受“怨而不怒,哀而不伤”的抒情特征。
2.把握《离骚(节选)》中“香草美人”的象征意义,体会诗人对高洁人格的坚守和高远理想的追求,分析诗中繁复的意象、回旋复沓的表达,感受澎湃激荡的情感
任务情境
展开《诗经》,我们似乎看到了飘飞的蒹葭、起舞的飞鸟,听到了呦呦的鹿鸣、劳动的号子。我们在河岸、原野、庙堂还原了一个遥远时代的生活,纯净的、庄严的、痛苦的、欢愉的。这是一个民族在文学上追求真、善、美的开始!而《氓》则在一个女子的故事和内心独白中,让我们懂得了女性的个性与尊严。
千百年来,我们被《离骚》感染着,因为一个人,更因为一种情怀。吟咏《离骚》,在那独特的节奏和旋律中,品味情感,体验崇高,读出一腔慷慨悲歌,获取一份坚定执着,生出一种磅礴力量,领悟一个民族传承千年的文化与品格
1.作者作品
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,原本只称《诗》,西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇(现存),分为《风》《雅》《颂》3大类。《风》分为15国风,共160篇,大都是地方民歌(它是《诗经》的核心内容);《雅》分为《大雅》《小雅》,共105篇,多为宫廷乐歌;《颂》分为《周颂》《鲁颂》《商颂》,共40篇,是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头,其思想内容和艺术成就对我国文学尤其是诗歌的发展有着深远的影响。
2.写作背景
春秋以前,由于原始群婚制的某些观念仍残存于人们头脑中,所以礼教在民间的束缚力远不如后来的封建社会那么强大。春秋时期,随着私有财产的不断积累和男权社会的进一步发展,爱情不自由和男女不平等的程度逐渐加深。《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女方造成的巨大创伤。
3.相关常识
赋、比、兴
赋、比、兴是《诗经》里的三种艺术表现手法。
“赋”,朱熹说:“赋者,敷陈其事而直言之也。”就是铺陈直叙,直截了当的描写。如《魏风·伐檀》(坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!……)一唱三叹地描写奴隶们在河边砍伐树木的劳动场景,表达他们对王公贵族不劳而获的剥削生活的强烈不满和讽刺。
“比”,朱熹说:“比者,以彼物比此物也。”就是我们通常所说的比喻,它“或喻于声,或方于貌,或拟于心,或譬于事”(《文心雕龙·比兴》),从而使被描述对象的形象更加鲜明,给读者留下直观的印象。如《卫风·硕人》中,描绘庄姜之美,用