1-5诗文朗诵（课件）-《应用写作与口才 》同步教学（高教社）

学习情境一 旅游迎送 任务描述 诗歌散文被称为文学中的文学，朗诵是大众的文化，是简捷的艺术，诗文朗诵无疑给人们打开了一扇知性、感性、灵性之窗。朗诵能够健身、健心，被称作热身体操和思维体操。通过朗诵锻炼人的综合能力。高雅的朗诵艺术，能够展示现代人的情趣，体现智慧者的素养。朗诵用抑扬顿挫打造出诗文的神韵，让语言通过悦耳的歌喉传播出来，再配上音乐，加上现代音响的润饰、舞台美术的装点，将文字符号注入了声势情态，成为有血有肉的艺术生命，成为有声有色的文学精灵，成为一门声情并茂的综合艺术。 诗文朗诵具有独到的交流性、感染性和鼓动性，能够陶冶性情，表达诚意，明理言志，展现风采。好的朗诵能够使听者心灵愉悦，过耳难忘，回味再三，甚至终身受用。通过学习诗文朗诵，为学习应用写作与口才奠定基础。 实例导引 乡 愁 小时侯 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲呵在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 余 光 中 实例导引 余光中这首诗可以说是家喻户晓，广为流传。诗人以时间为纵线，以空间为横线，借助邮票、船票、坟墓、海峡这四种意象，表达了诗人浓浓的思乡之情。这种乡情由母亲、新娘到坟墓中的母亲，再到大陆这民族的根，乡情逐渐加深。表达了思念祖国大陆、渴望祖国统一的强烈情感。思乡是一个长久不衰、令人心动的主题。这魂牵梦绕、挥之不去的思乡之情，发而为诗，于是有了这首发自肺腑的思乡曲。“感人心者莫先乎情”，朗诵者通过领悟作者的情感，选择深沉的语调，缓慢的节奏，逐渐加强的语音，再配以深沉哀婉的音乐来深情朗诵，以达到“情动于中而发于外”的艺术效果。 点评 朗诵是将诗歌或散文以及其他书面文字用富于感染力的有声语言再现出来的创作活动。朗，即声音清晰、响亮；诵，即读出声音来或背诵。朗诵是人们喜闻乐见的一种语言艺术形式。通过朗诵可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏水平；通过朗诵可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，加强理解；通过朗诵可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力，以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。 一、朗诵 二、朗诵的特点 三、朗诵的基本要求 ㈠　选好作品 ㈡　把握作品思想内涵 ㈢　用普通话朗诵 ㈣　了解听众，创造艺术氛围 四、诗歌朗诵 ㈠古典诗词朗诵 四、诗歌朗诵 ㈡ 现代诗歌朗诵 五、散文朗诵 案例欣赏 月光如水，琴声如水，情怀如水。如水的音符里，有心的触角互叩灵犀。 音乐静静流泻在清辉之上，那是谁的手，又在撩拨我沉寂的心？ 仿佛看见两个身影，踏着远古的韵律款款而来，裙裾飞扬，唯高山之志，流水之情，巍巍乎，潺潺乎。 中国古韵之一：高山流水 五、散文朗诵 案例欣赏 这抚琴的手啊，宛如向晚风不停挪动的清纯身姿，在古老的梦境里更加妩媚动人。 不一样的月光照在不一样的地方，不一样的心情孕育不一样的心房。是你们吗？伯牙子期，如何让我在陌生的人群里与你相识相遇，如何让我明白，一双眼睛读懂另一双眼睛，需要多远的距离？ 中国古韵之一：高山流水 五、散文朗诵 站在历史的河流，风过去了，时间流逝了，子期死了，伯牙的琴，亦碎了。碎成一朵莲花，绽放在岁月的尘烟里。 高山峻朗如斯，流水清婉如斯。知音，在此时，抒写着一个又一个纯粹的悠悠情思。 今夕何夕，我只能远远地守望，凭借一双敏感多情的手，倚一支古韵，守望这永恒的旋律，守望这几世的美梦…… 案例欣赏 案例点评 这篇散文追忆的是俞伯牙和钟子期的故事。高山流水，知音难遇，多少人发出感叹。在历史的河流中，湮没了多少高山流水般的悠悠情思。知音相遇，是人生一大幸事。俞伯牙摔琴谢知音钟子期的典故流传久远，这真挚的情感令人感叹，流传千古。朗诵这篇散文首先要了解历史典故，把握文章的脉络，选择抒情的气息，把握深情的意境，运用深沉而舒缓的语调朗诵。 ㈠　散文的特点 散文文体特点是“形散而神不散”，“形”即形式、手段，指散文的选材、表达方式、结构等，“神”指散文的主题、中心。“形散”指散文取材自由，不受时空限制，表达方式灵活多样，结构形式自然； “神不散”指文章的主题明确、集中，无论形式如何灵活，要线索清晰，立意具体，始终围绕中心来写。 散文是用白话写出的文章，它的语言具有明白如话、通俗易懂的特点，。散文虽不像诗歌那样局讲究格律、押韵、字数，却如同诗歌一样讲究抒情和意境，表达细腻，点染得体。 散文是作者内心真情实感的表露，是作家“真实报感与真实所思”，不讲究虚构。 ㈡　散文的朗诵