内容正文:
第6讲 此起彼伏的思想解放
——近代中国的思想解放潮流及马克思主义在中国的发展
从历史问题的现实思考来看:近代中国人学习西方是一个由表及里、由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的历程。近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强,学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连,体现了强烈的反封建反侵略性质。这些内容与新时代的爱国主义教育息息相关,更体现了浓浓的家国情怀。
从现实问题的历史反思来看:党的十九大提出了习近平新时代中国特色社会主义思想。今天的中国,站在新的历史起点上,为实现中华民族的伟大复兴,推进中国特色社会主义伟大事业,必须继续解放思想,全面深化改革,让发展的成果更多更公平地惠及全体人民。
从近三年的高考命题点来看:近代中国思想领域的西学东渐、维新思想、马克思主义的传播等是本专题的热考点。复习备考时,既要整体梳理近代中国思想的演变历程,即西学东渐(雾里看花)、中体西用(移花接木)、维新思想(残花留香)以及马克思主义的传播(新芽绽放),又要从社会热点的角度关注马克思主义在中国的传播过程,让马克思主义成为理解历史与现实的强大思想工具,并成为信仰的指南。
线索一 开明地主阶级的救亡图存思想
鸦片战争后,林则徐、魏源等开明地主阶级从“天朝上国”的迷梦里惊醒,萌发了“向西方学习”的思想,提出了“师夷长技以制夷”的主张。第二次鸦片战争后,洋务派掀起了洋务运动,迈出了中国近代化的第一步。
线索二 民族资产阶级的思想变革
随着中国民族资本主义的初步发展,民族资产阶级登上了历史舞台。维新派提出变法思想,起到了思想启蒙作用;以孙中山为首的革命派领导了辛亥革命,提出了三民主义,是中国近代资产阶级的民主革命纲领,是20世纪初期引领中国社会前进的旗帜,其建立了中华民国,使民主共和思想深入人心;激进的民主主义者掀起了新文化运动,猛烈地冲击了封建思想的统治地位,使人们的思想得到了空前解放,为马克思主义的传播创造了有利条件。
线索三 马克思主义中国化
历经国民革命、国共十年对峙、抗日战争、解放战争,毛泽东思想逐步形成、成熟和发展;邓小平理论历经酝酿、提出、成熟并最终成为党的指导思想;社会主义现代化建设新时期,“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想进一步继承和发展了毛泽东思想和邓小平理论。
考点1 西学东渐——在继承中发展的近代中国思想解放潮流
『理清发展线索』
时期 发展历程
19世纪四五十年代 “开眼看世界”
(1)背景:鸦片战争前后英国的侵略;中国闭关落后;程朱理学的束缚
(2)代表:林则徐、魏源
(3)阶级:地主阶级抵抗派
(4)主张:师夷长技以制夷
(5)影响:引导中国人关注世界形势
19世纪60~90年代 “中体西用”
(1)背景:清朝面临内忧外患
(2)代表:奕、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞
(3)阶级:地主阶级洋务派
(4)主张:自强、求富
(5)作为:创办军事工业、民用工业
(6)影响:是中国近代化的开端
维新思潮
(1)背景:洋务运动开展;中国民族资本主义产生并初步发展
(2)代表:王韬、郑观应、康有为、梁启超
(3)阶级:民族资产阶级维新派
(4)主张:倡导君主立宪
(5)影响:是中国近代的思想解放潮流
20世
纪初 民主、科学
(1)背景:袁世凯尊孔复古
(2)代表:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅
(3)阶级:民族资产阶级激进派
(4)主张:提倡民主与科学,反对专制和愚昧、迷信;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学
(5)影响:动摇了封建思想的统治地位;为马克思主义的传播创造了条件
马克思主义
(1)背景:新文化运动;十月革命胜利
(2)代表:李大钊
(3)阶级:有初步共产主义觉悟的知识分子
(4)主张:学习俄国,改造中国
(5)影响:第一次举起了社会主义的大旗
『深化历史理解』
1.近代西学东渐及对中国近代社会转型的影响
(1)表现
①第一次高潮:明万历年间耶稣会传教士传入大量科学技术。当时中国一些士大夫及皇帝接受了科学技术知识,但在思想上基本没有受到影响。
②第二次高潮:19世纪中叶前后开始受到两次鸦片战争的刺激,洋务运动的兴办,促使西方的科学技术再一次传入中国。洋务派以“中体西用”的态度只关注西方先进武器及器械技术等,而未学习制度及思想。
③第三次高潮:19世纪70年代以后,洋务运动的局限性逐渐暴露,许多有识之士开始更积极全面地向西方学习,出现了冯桂芬、王韬、郑观应、康有为、梁启超等一批思想家。他们向西方学习大量的自然科学和社会科学的知识,政治上也要求改革。
(2)特点
①传播内容:源源而入,由表及里,由具体到抽象(器物—制度—思想)。
②传播区域:由通商口岸到沿海地区,再到内陆省份。
③在西学传播过程中始终存在着论争。如顽固派与洋务派的论争;革命派