《师说》复习 课件 2023-2024学年高教版（2023）中职语文基础模块上册

《师说》复习课件 课前自主梳理 复习要点 1.了解本文的作者、写作背景和文体等。 2.翻译课文,归纳一词多义、通假字、古今异义、词类活用和文言句式等。 3.列出本文的论证提纲，学习对比论证方法。 4.背诵文中的名句，体会作者阐述的尊师重道思想。 课文主旨 文章论述了教师的重要作用以及从师学习的必要性,阐明了以能者为师的道理,批判了士大夫耻学于师的不良风尚。 《师说》 课文主旨 文章针对当时士大夫耻于从师学习的恶劣风气，阐述了“师”的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师、不耻下问、教学相长。 写作特点： (1)全文气势通畅，“破”得彻底，立论正确严密,表达富于变化。环环相扣，前后照应。整齐的排偶句和灵活的散句交替运用,错落自如。 (2)为论述从师而学的必要性，文章运用正反对比的论证方法,从三个方面做对比，剖析“不从师”的症结。对不良风气作了有力的批判。 《师说》 (二)知识积累 1.字音。 嗟乎jié句读dòu官盛则近谀yú 郯子tán苌弘cháng老聃dān 李氏子蟠pán六艺经传zhuàn 贻之yí或不(fǒu)焉 2.解释。 (1)师道之不传也久矣 从师求学的传统。 (2)授之书而习其句读 泛指文字的诵读。 (3)或师焉 有的。 (4)小学而大遗 丢弃。 (5)士大夫之族 类。 (6)官盛则近谀 阿谀,奉承。 . . . . . . . . (7)郯子之徒 这些人 (8)术业有专攻 学习,研究。 (9)六艺经传 传记,解释六经的著作。 (10)余嘉其能行古道 嘉，赞赏。 (11)作《师说》以贻之 赠送。 . . . . . . 3.文学常识。 (1)《师说》作者韩愈,字退之,唐代文学家，自谓祖籍河北昌黎,世称韩昌黎;又因死后谥“文”,故称韩文公。作品收录于《昌黎先生集》。他和柳宗元一起提倡“古文运动”，主张恢复先秦、西汉的优美散文传统。后世尊他为“唐宋八大家”之首。 (2)“说”是古代议论文的一种文体,长于说理。 二、 课堂师生探究 文言现象归纳 （读，通“逗”） 1.通假字。 (1)师者,所以传道受业解惑也 “受”同“授”,教授。 (2)或师焉,或不焉 “不”同“否”,不。 （3）授之以书而习其句读者 2.词类活用。 (1)名词的活用。 ①师道之不传也久矣 师:从师学习，名作动。 ②其下圣人也亦远矣 下:不及,名作动。 ③于其身也，则耻师焉 师:从师学习,名作动。 师:学习,名作动。 ④或师焉，或不焉 师:从师,名作动。 ⑤不耻相师 师:学习,名作动。 ⑥则群聚而笑之 群:大家聚在一起,名作状。 ⑦君子不齿 齿:相提并论,名作动。 ⑧吾师道也 （2）形容词的活用。 ①其为惑也，终不解矣 ②传道受业解惑 惑:疑难问题，形作名。 惑:疑难问题,形作名。 ③是故圣益圣，愚益愚 圣:圣人，形作名;愚:愚人，形作名。 （2）形容词的活用。 ④小学而大遗 小:小的方面,指句读,形作名; ⑤惑而不从师 惑:有了疑难问题,形容词作动词。 大:大的方面,指道,形作名。 （2）形容词的活用。 ⑥是故无贵无贱，无长无少 形作名：贵：地位高的人； 贱：地位低的人； 长：年龄大的人； 少：年龄小的人。 (3)意动用法。 ①吾从而师之 ②而耻学于师 ③于其身也，则耻师焉 ④不耻相师 ⑤孔子师郯子 耻：以....为耻,意动用法。 耻：以....为耻,意动用法。 耻：以....为耻,意动用法。 耻：以....为耻,意动用法。 耻：以....为耻,意动用法。 3.古今异义。 (1)古之学者必有师 古义:求学的人; 今义:指有专门 学问的人。 学者 (2)师者, 所以传道受业解惑也 古义:用来......的; 今义:表因果关系。 所以 (3)吾从而师之 古义:跟从,并且; 今义:连词。 从而 (4)无贵无贱，无长无少 古义:无论,不分; 今义:没有。 无 (5)今之众人 古义：一般人,普通人; 今义:很多人。 众人 (6)圣人无常师 古义:固定; 今义:平常、经常、 时常。 常 (7)是故弟子不必不如师 古义:不一定; 今义:表不需要。 不必 (8)小学而大遗 古义:在小的方面学习; 今义:指对少儿实施教育的地方。 小学 古义：有的人，不定代词； （9）或师焉，或不焉 今义：或许，或者。 或 古义：类； （10）郯子之徒 今义：常指徒弟，学生。 徒 4.特殊句式。 (1)生乎吾前 省略句 状语后置 (2)师者，所以传道受业解惑也 判断句 (3)句读之不知,惑之不解 宾语前置 (4)不拘