内容正文:
《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》
复习课件
课前自主梳理
复习要点
1.读准字音。
2.掌握课文中重要的实词和虚词。
3.翻译重要文言语句,理解课文内容。
4.了解孔子的“仁政”“礼治”“教化”的政治主张。
5.学习通过对话描写和动作描写来塑造性格不同的人物形象。
课文主旨:
文章通过孔子与其四位弟子围绕“言志”的对话交流,着重围绕“吾与点也”,突出表现孔子的“仁政”“礼治”“教化”的政治主张。
文眼:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》
写作特点
(1)全篇以“言志”为中心组织材料,思路清晰,极有层次,不枝不蔓,文意明晰,表现力较强。
(2)运用对话描写和动作描写来塑造个性鲜明的人物形象。
(二)知识积累
1. 字音。
曾皙 冉有 长乎尔
千乘 饥馑 比及
以俟 小相 冠者
舞雩 喟然 哂之
xī
rǎn
sì
xiàng
shèng
zhǎng
jǐn
bì
yú
kuì
shěn
guàn
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2.解释
(1)侍坐:
(2)以吾一日长乎尔:
(3)毋吾以也:
(4)居则曰:
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陪侍
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认为
闲居,指平吋在家的吋候。
以,因为;
长,年长
则,就
(5)如或:如果有人。
(6)不吾知也:
(7)则何以哉:
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如:假如。
或:无定代词,有人
了解
用、做
(7)子路率尓:
(8)摄乎大国之间:
(9)加之以师旅:有(别国)军队来侵略它。
(10)因之以饥馑:接连下来(国内)又有饥荒。
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轻率、急忙
夹、迫近
加,加在上面。
因,动词,接着。
乎:于,在。
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师旅,军队,此特指侵略的军队。
饥馑,饥荒。
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(11)比及三年:
(12)且知方也:
(13)夫子哂之:
(14)方六七十:
(15) 如五六十:
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到、等到
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且:连词,并且。
方:道,指是非准则。
笑
见方、纵横
如:连词,表选择,或者;
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(16)可使足民。如其礼乐,以俟君子。
(17)如会同:
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会,诸侯相见。
同,诸侯共同朝见天子。
足:形容词使动用法,使……富足。
如:连词,表提起另一话题,作“至于”讲,
其:那。
俟:等待。
如:连词,或者。
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(18)非曰能之,
(19)愿学焉。
(20) 端(名作动)章甫[fǔ] (名作动) :
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端:古代的一种礼服。这里是名词用作动词,
穿着礼服,
古代的一种礼帽。这里都是名词用作动词,
戴着礼帽。
能:动词,能做到。
焉:这里作指示代词兼语气词,指代下文“小相”这种工作。
愿:愿意;
( 21)愿为小相焉。”
(22)鼓瑟希,铿尔,
(23)舍瑟而(表顺承)作,
(24)异乎三子者之撰:
オ能,指为政的オ能
相:在祭祀、会盟或朝见天子时主持赞礼和司仪的人。
焉:兼词,于是,在这些场合里。
鼓:弹。
希:同“稀”,稀疏,这里指鼓瑟的声音已接近尾声。
舍:放下。
作:立起来,站起身;
瑟:古乐器。
( 25)何伤乎?
( 26)莫春者,春服既成:
( 27)冠:
冠者五六人,童子六七人:
乎:语气词,呢。
莫春:指农历三月。
伤:妨害。
莫,通“暮”。
既:副词,已经。
古时男子二十岁为成年,束发加冠;
几个成人,几个孩子。
五六,六七,都是虚数。
( 28)喟然:
( 29)与:
( 30)后:
( 31)夫子何哂由也:
叹息的样子。
赞成。
动词,后出
何,为什么。
( 32)为国以礼,其言不让:
( 33)唯求则非邦也与:
要用礼来治理国家,可他说话却不知道谦虚。
唯,难道。
让:礼让,谦逊。
以:介词。靠,用。
邦:国家,这是指国家大事。
与,同“欤”,疑问语气词
(34)浴乎沂:
(35)风乎舞零:
洗澡、沐浴。
用作动词,吹风,乘凉。
3.文学常识。
(1)孔子,名丘,字仲尼,鲁国人,春秋末期思想家、 政治家、教育家,儒家学说创始人。在晚年整理“六经”,分别为:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
(2)《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它是一部语录体的散文集,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的最重要的著作之-一。《论语》